XI, 241. ...силой аскетизма-страдания, которые претерпевают эти
существа, являются искуплением грехов, совершенных в их прежних
существованиях (Медх.).

XI, 249. Предусмотренное здесь покаяние ни в какое сравнение не идет с
упоминавшимися ранее, (например, XI, 73 и следующие; XI, 250 и
Х1,91,Х1,252иХ1,104-105).

Xi, 250. К у т с а-один из рнши "Ар"--Ригведа 1,97, 1.

"Р r a t i" - Ригведа VII, 80, 1.

Гимн великому И н дре- Ригведа V II 1, 8, 1. "(, uddha"- Ригведа VIII,
95, 7. XI, 251. Однажды-один раз в месяц (Медх., Кул.). "А s у a v a m
i у а"- Ригведа 1, 164, 1. "(у i vasa m k alp a" - Ваджасанейя
самхита, XXXIV, 1.

XI, 252. "H a v i syanti у a" - Ригведи X, "S. !. "N a t a man ho"-
Ригведа X, !26. "1 Н"-Ригпеда X, 119. Гимн П у руше- Ригведа X, 90, !.
XI, 253. "Av a" - Ригведа i, 24, i4. "Y a tki in"- Ригведа VII, 89, 5.
XI, 254. "T a ratsamand i" - Риггода IX. 58, 1 -4. XI, 256. {Гимн],
посвященный Соме и Рудре,-Рнгвсда VI, 74, 1-4.

"А г у a m n a m" - Ригведа iV, ?, 4- (i XI, 256. "lndra"-PHrBe.13 S,
]№. 1-7.

XI, 257. M .ч н т р ы, полагающиеся при и ц и и о me Hillin акала-
Ригведа VI, 51, Р.

XI. 258. Гимны "pavaniani- - г^к Ul^^l"]ч"lн)"(:^! I-HMIU.I и [X
1^111!'?' Ригведы.

XI, 259. Парака (paraka) .?.! X!, 216. XI. 260. "A ghamarsana);- -
i'n-Be.ia \, 191).

l, 261. Царь жертвоприношений- ащвамедха являлась одним из важнейших
ведийских жертвоприношений; совершалась царями, пиетендовавшими на
верховную власть.

XI, 262. Три мира- небо. ^емля и пространство между HUM!;: или небо,
земля, преисподняя.

XI, 263. С а мх н т а гимном, молитв н и с с ч с. и е н и И
соответственно Ригведа, Яджурреда и Самаведа. Сокровенные тексты-
Упанишады.

XI, 266. Начальный Брахма, с ос г ч п щ и и из трех :i в _.- к о в, -
священный слог "0м" (см. прим. к II, 74).

XII, 4. [Действия] трех родов (trividha) - хорошее, посредственное,
дурное.

Три местопребывания (tryadhisthana) - мысль, слово, дьли. Десять
признаков (da^alaksana) - перечисленные в XII, 5-7.

XII, 5. Дурное то, что может быть вредно для других или запрещено.

Приверженность к ложном у [учению)- отрицание будущей жизни,
авторитета Вед н т. д.

XII, 7. Нанесение вреда вопреки правилам-нанесение вреда животным,
кроме случаен жертвоприношения, вреда людям, кроме как во исполнение
наказания, и т. д.

XII, 9. ...и дет к состоянию неподвижности- после смерти возрождается
растением.

XII, 10. Тридандии (tridandin) - так называли также аскета. носящего
три связанных вместе посоха.

XII, II. ...достигает полного успеха-конечного освобождения.

XII, 12. Я (atinan) имеется и ниду IL'JIO.

Кшетраджна (ksetrajna) - индивидуальная душа (букв., "знающий поле").

Бхутатман (bhutatnian) тело (букв.; "состоящее из элементов Я").

XII, 13. Джива (jiva) - жизнь, жизненный дух. Терминология в щастрах
вообще довольно схоластическая. Точное значение многих терминов,