X, 83. ...в p e д- имеется в виду вред живым существам (см. следующий
стих).

...з а в поящего от других- занимаясь земледелием, нельзя было
избежать зависимости от общины в отношении землепользования, орошения,
охраны полей и т. д. (см. также IV, 159-160).

X, 85 ...торговать товарами, которыми торгуют вайщии. - торговля как
профессия являлась нарушением дхармы брахманов, но считалось, что
лучше торговать, чем заниматься земледелием. ростовщичеством и т. д.

X, 90. ...д ля [исполнения] дхарм ы- для жертвоприношений. поминок и
т. д.

X, 92. ...делается в три дня щудрой- что это значит. не совсем
понятно, и комментаторы не дают разъяснений, (см. также X, 93).

X, 93. И з-з а добровольной торговли - т. e. не при крайних
обстоятельствах.

X, 95. ...о более высоком образе жизни-т.е. об образе жизни,
являющемся привилегией брахманов (см. прим. к X, 77).

X, 102. Подобное допущение в значительной мере лишает смысла
запретительные предписания, упоминающиеся, например, в III, 152-166,
IV, 211, 218, 223 и др.

X, 105. В этом стихе и X, 106-108 упоминаются случаи из жизни великих
риши древности, рассказанные в Ригведе, Брахманах и "Махабхарате".

X, 107. ...от плотника - плотничество считалось презренным ремеслом
(см. IV, 210, X, 48).

X, 109. ...после смерти брахмана порицается- при подсчете добрых и
злых дел.

X, III. Грех, совершенный принесением жертв и обучением,-в обоих
случаях имеются в виду щудры.

X, 113. ...он должен быть покинут-т.е. брахману нужно оставить страну
такого жадного царя.

X. 115. Получение-в виде дара или находки. Согласно комментаторам
первые три способа законны для всех варн, четвертый-для кшатриев,
пятый и шестой-для вайщиев (или, по Нар, пятый-для вайщиев, шестой
для-щудр) и седьмой-для брахманом.

X, 118. Кшатрий- имеется в виду царь. ...даже четвертую часть
урожая-см. VII, 130.

X, 120. ...одна двадцатая - см. VII, 130; различие объясняется тем,
что здесь имеется в виду взыскание в крайних обстоятельствах.

X, 122. ...ради двойной цели - этой жизни и будущей.

X, 126. Преступление, в результате которого он делается изгоем,
(pataka) - такое, как употребление в пищу лука и подобных запрещенных
плодов (Гов., Кул.), содержание бойни (Parx.). Но такие деяния, как
ложь, воровство и т. д., запрещены ему так же, как и членам других
варн (Медх.). ...ни препятствий к этому- см. следующий стих.

X, 129. ...притесняет брахманов-перестает служить брахманам, вынуждает
их обращаться к нему с просьбами и т. д. (Медх.).

XI, 1. ...отдавшего все имущество - для совершения жертвоприношения
вищваджит (см. XI, 75).

XI, 2. Комментаторы стараются оправдать изложение смешанных правил,
содержащихся в стихах 1-43, раньше рассмотрения вопроса об искуплении,
которым должна бы согласно X, 131 начинаться эта глава, или
предполагая, что цель этого - показать необходимость исполнения
искупительных действий в случае нарушения этих правил, или указывая,
что так как дары являются средством заглаживания греха, то необходимо
перечисление достойных получателей.

XI, 3. Этим лучшим из дваждырожденных додж на даваться пища и
жертвенные дары - у жертвенного алтаря.

...д ругим-- прочим гостям и нищим.