IX. 76. ...ради исполнения дхармы - для паломничества и т. п.

...ради знания - для продолжения образования у какого-нибудь учителя.

..ради любви- если он оставил ее ради другой женщины. Согласно
большинству комментаторов, в случае если муж не вернется в указанные
сроки, жена может опять выйти замуж. Медх. отрицает за ней это право.

IX, 77. Дар-то, что муж подарил жене: драгоценности, украше. ния и т.
д.

IX, 80. Жена, при которой может быть взята другая (adhivettavya),-судя
по данным эпоса и другим сведениям взятие друтой жены целиком зависело
от произвола мужа. Первая жена не могла по своей воле уйти от мужа
даже в этом случае.

IX, 81. Беспрекословное подчинение мужу считалось необходимым
качеством жены. Кул. указывает, что последний случай мог иметь место
только тогда, когда жена была бездетна.

IX, 88. ...не достигшую [с о верше ннолети я]-восьмилетнего возраста
или необходимой физической зрелости (появление месячных).

IX, 94. ...н емедленно - если он раныре окончил учение, ему и жениться
следует раньше, чтобы исполнять обязанности домохозяина. IX, 97. CM.
Ill, 29, 31, 51-54; VIII, 204 и др.

IX, 100. Прежние существования - вероятно, имеются в виду другие юги.
Ср. этот стих с IX, 97 и др.

IX, 104. Имущество отца подлежит разделу после его смерти, иму щество
матери - после ее смерти. Имущество матери переходит к сы новьям в
случае отсутствия дочерей. Равный дележ может иметь место, если
старший брат не желает получать добавочной части.

IX, 106. Родитель (putrin) - если он имеет только дочерей или
незаконных сыновей, он не считается путрином.

IX, 110. ...в едет себя, как подобает старшему,- должным образом
бережет и воспитывает младших.

IX, III. ...дхарма возрастает - если каждый из них будет возжигать
священный огонь, совершать агнихотру, пять великих жертво приношений и
т. д., то общая сумма благочестивых дел увеличится. IX, 112. Остальное
имущество делится поровну.

IX, 113. Цель стиха показать, что не должно делать различия между теми
сыновьями, которые находятся между старшим и младшим, как бы не было
их число велико: каждый из них получает в качестве добавочной доли
одну сороковую наследства.

IX, 117. ...на одну часть больше-т.е. две части. IX, 119. Не делятся
не только указанные животные, но и деньги, ко тсрые могли бы быть
выручены при их продаже (Медх., Кул.).

IX, 120. Раздел - имущество при этом делится между сыном, родившимся
при этом, и фактическим отцом (формально-дядей).

IX. 121. ...главного (pradhana) - имеется в виду старший брат.

iX, 122. Старшая [жена]-та, которая раньше вышла замуж.

IX, 123. Рожденный первым - сын первой жены (Медх. Кул.).'

IX, 125. Так как этот и следующий стихи противоречат двум предыдущим,
то комментаторы разными способами пытаются согласовать их.

IX. 126. "Субрахманья" - молитвы, обращенные к Индре.

IX, 127. Путрика (putrika) - дочь, сын которой будет считагься сыном
ее отца, а не мужа; такое право отец получал по соглашению с ее мужем.

IX, 128. Д а к ш a (daksa) - бог, сын Брахмы; от его дочерей согласно
одному ii3 мифов произошли боги, демоны, а также люди и прочие живые
существа.

IX, 129. Дхарма- один из эпитетов бога Ямы.

Кащья п а- древний риши; согласно некоторым мифам один из прародителей