V, 86. Очистившись прихлебыванием воды- перед началом жертвоприношения
в честь богов и предков. Мантр ы, посвященные Солнц у,- Рнгведа 1, 50,
1 и далее. М а нтр ы, посвященные Соме (pavamani), - имеются в виду
гимны в IX книге Ригведы.

V. 89. Родившийся напрасно (vrthSjata) - согласно Медх. пренебрегающий
исполнением своих обязанностей.

Родившийся от смешанного брака (samkarajata) - родившийся от матери,
муж которой был более низкой варны, сыновья вдов, внебрачные дети и т.
д.

Бродячие отшельники (pravrajya) - согласно Медх., Кул. и Рам. еретики,
занимающиеся религиозным нищенством не по правилам: согласно Нар.
пребывающие в четвертой ащраме.

V, 90. Еретик (pasanda) - так брахманы называли буддистов. джайнов и
т. д.

V, 91. Исполняющий обет (vratin) - имеется в виду ученик. V, 92.
...городские ворота- согласно Медх. здесь имеется в виду и деревня.

...через западные, северные, восточные-т.е. вайтиязападными воротами,
кшатрия - северными и брахмана - восточными.

V, 93. С аттра (sattra) - великое жертвоприношение в честь Сомы,
продолжающееся от 13 до 100 дней; термин применяется и для обозначения
других жертвоприношений, равных по значению саттре.

...соединены с брахмой (brahmabhuta)-это значение дано по Медх.;
согласно Кул., Нар. и Parx. этот термин значит "чистый, подобно
брахме".

V, 94. ...для царя-кшатрий ли он, это не имеет значения (Мелх.).

V, 95. Убитый во время бунта (dimbahata)-так понимает Кул. и Нанд.: по
Медх., это убитый в схватке, в которой не применялось оружие
(a^astrakalaha). По-видимому, имеется в виду участвовавший в
подавлении бунта.

...ради спасения коровы и брахмана-см. XI, 80. ...кого царь желает
(видеть чистыми]-слуги и советники царя, необходимые ему для ведения
дел. Чистота царя (см, прим. к V, 97) распространяется и на них,
поскольку они исполняют поручения даря.

V, 96. Анила (anila)-одно из имен бога ветра Вайю. Владыка богатств
(vittapali)-Куверз. Владыка вод (appati) -Варуна.

V, 97. Только люди подвержены чистоте и нечистоте, но не боги, гак как
природа царя божественна, то на него чистота и нечистота не
распространяются.

V, 98. ...т ут же совершается жертвоприношение, а также
очищениесогласно Медх. своей смертью на поле битвы кшатрий, если он
сражался храбро, приобретает такую духовную заслугу, какая достигается
жертвоприношениями и очистительными обрядами.

V, 102. Но если он ест их пишу-имеется в виду сапинда умерших.

V, 104. ...ж ертвоприношение на огне (ahuti) - таким образом, сожжение
трупа рассматривалось как разновидность огненного жертвоприношения.

V, 106. Т. е. труднее всего не слукавить в делах, касающихся
материального интереса.

V, 112. [Всё], происшедшее из воды,-кораллы, раковины и т. д.

V, 115. Очищение (utpavana) - ритуальное очищение вообще; комментаторы
объясняют его различно.

V, 124. Земля очищается- ритуального очищении требует та земля, на
которой были нечистоты, проживали щудры и т. д. (Кул.). ...о
кроплением-водой, коровьей мочой или молоком (Медх.). ...и пребыванием
на ней коров-в течение дня и ночи (Медх.).

V, 129. Всегда чиста рука ремесленника- это относится только к
сделанным им вещам.

Товар, выставленный [на продажу],-он не оскверняется от прикосновения