Ill, 232. Рассказы о древности (purana - букв. "дрек-- ний") -
впоследствии так называли особый вид сочинений в индийской литературе,
рассказывающих о древности и содержащих мифы о богах и героях,
исторические предания, генеалогию царских родов и т. д. Насчитывается
18 Пуран, разных по объему и значению. Ill, 233. Основная пища
(annadya) - в первую очередь рис.

Ill, 234, Исполняющий обет (vratastha) - имеется в виду ученик.

III. 239. Ч а и дала (сапйа1а)одна из каст непрнкасяемых.

Ill, 241. Низкорожденный (avaravai-naJa)- спящий по происхождению ниже
вари; в прежнем издании дано "щудра", что неверно, так как в III, 239
речь идет о чандале. Бюлер и Бернелл оба переводят "low caste man".

Ill, 246. Прислуга (dasavarga)-рабы, слуги и пр.

Ill, 247. Обряд приема в сапинды (sapindakriyakarman)- обряд приема
умершего в число участников щрадлхи совершался на гриналцатый день или
спустя год после его смерти.

...пусть предлагает [только] одну Линду-этот обряд называется
ekoddista ("совершаемый только для одного").

III. 251. Полоскание рта (acamana) являлось необходимым очистительным
обрядом.

Ill, 254. Гоштхи (gosthi) - значение термина не вполне ясно Абхьюдая
(abhyudaya)-это жертвоприношение совершается при радостных событиях,
например при свадьбах.

Ill, 256. ...упомянутое ранее-видимо, имеются в виду стихи III,
206-207.

Ill, 257. Пища отшельника-см, стихи VI, II-13, 21; в данном случае
имеется в виду дикорастущий рис.

Натуральная соль- соль каменная или добытая из морской^ воды; она не
должна была подвергаться очистке.

Ill, 265. ...исполнит домашнее приношение-т.е. разбросает остатки в
качестве жертвы духам (см. Ill, 70, 74, 87 и ел.).

Ill, 271. Белый козел (vardhrinasa)-такое значение дает большинство
комментаторов; другое значение, "носорог", точнее соответствует
семантике слова (так переведено у Бернелла); но приходится иметь в
виду, что носорог (khadga) упоминается и в следующем стихе.

Ill, 273. Знак Магха (magha) - одно из созвездий, через которое
проходит луна; древние индийцы насчитывали 27 или 28 таких созвездий.

Ill, 274. ...когда тень слона падает к востоку-т. е. после полудня.

Ill, 284. В асу (vasu)-группа в восемь божеств из свиты Индры. Рудра
(rudra)-в древности бог бури. Позже, видимо, стал отождествляться с
богом Щивой; указывается и группа богов-Рудр.

Адитья (aditya) - сын Адити (aditi), Бесконечности; божеств,
называемых так, насчитывалось от 7 до 12; обычно Адитьей именуется
Солнце.

IV, 1. Первая четвертая часть жизни-период ученичества.

IV, 3. ...с в о йственн ы м и ем у... занятиями (svaih karma bhir)
-для каждой варны полагались определенные занятия (svakarman). Далее
об этом говорится подробнее.

IV, 4. Все термины, упомянутые в этом стихе, используются лишь для
классификации образов жизни. Буквальное значение терминов:
rta-праведный, amrta-бессмертный (дающий бессмертие), mrta-смертный
(не дающий бессмертия), pramrta-гибельный (причиняющий другим живым
существам гибель), satyanrta-праведный и лживый (т. е. основанный на
необходимости кривить душой), ^vavrtti-собачий образ жизни. Далее и
тексте дается характеристика этих образов жизни.

IV, 5. Собирание зерна (uncha^ila) - сбор колосьев, остан. шихся на
чужом поле после уборки урожая его хозяином.

IV, 7. [Наполненное] зернохранилище- согласно Медх. и Кул., имеется в