111,11. П утр ii к a (putrika)-CM.IX,[27-136.

...[и з опасения] нарушения д хармы- т. е. чтобы не жениться на
кровной родственнице или на происходящей от запрещенного брака.

Ill, 13. Этот стих находится в явном противоречии с последующими (III,
14-19).

Ill 15. Низкорожденная женщина (hTnajati)-в данном случае щудрянка.

Ill, 16. А три, сын Утатхьи (Гаутама) и Шаунак а,- риши.

Ill 19. ...для целующего (phenapitasya) -букв. "для пьющего пену
[губ]".

...н е предписывается искупление- протииоречие со стихом XI, 179, в
котором предусматривается искупление.

Ill, 21. Далее следует описание этих форм брака. Единой формы брака в
Индии не существовало, и здесь разбираются существовавшие в различных
областях у различных племен.

Ill, 23. Этот и следующие три стиха содержат разные противоречивые
мнения относительно допустимости различных форм брака. Комментаторы,
однако, стараются примирить их разными ухищрениями толкования.

Ill, 26. ...вместе- т. с. когда девушку насильно уводят из дома отца
по ее согласию с женихом; соотчетстпуст умыканию.

Ill, 27. Фактически это дарение отцом дочери, как и цепкой другой
принадлежащей ему вещи.

Ill, 28. В данном случае жрец получает дспушку как "ознаграждение; это
- дар, имеющий характер замаскированной продажи.

Ill, 29. ...в соответствии с дхармой (dliarrnatas) - эта оговорка
должна считаться свндетсльстиом того, что в этом случае нет продажи
дочери-, но существо дела нс меняется, что иодгигрждастся и стихами
III, 51 и 53.

Ill, 31. Это явная покупка женщины.

Ill, 34. Полагается ли в последних трех случаях совершение свадебных
обрядов, мнения комментаторов расходятся. Ill, 39. Ученые люди (wt") -
см. XII, 109.

Ill, 44. Жених держится за Другой конец стрелы или стрекала, произнося
те же самые тексты, которые произносятся во время держания руки
невесты равной варны (Нар.).

111, 45. Парван (parvan) - день полнолуния и день понолуния.

Ill, 46. ...с четырьмя другими днями, осуждаемыми благочестивым
и,-первые четыре дня после появления у жены менструаций считаются
непригодными для супружеских сношений.

Естественное время ж енщ и и ы--остальные дни месяца (кроме
шестнадцати) считались непригодными для зачатия.

Ill, 49. Гермафродит (apuiiis) - может быть, кастрат. Обратное -
бесплодие.

Ill, 50. Восемь ночей-помимо упомянутых в сгихе III, 46. Ученики
исполняли обет целомудрия. Соблюдающие обет целомудрия уподобляются
здесь ученику, хотя бы они таковыми в действительности и не были.

Ill, 51. Явное противоречие со ст. III. 29 и 31. См. также III, 53.

Ull 52. Собственность женщины (stndhana) - в IX, 19'1 перечисляются
шесть видов собственности женщины.

111,68. Вещь, могущая вызвать смерть (suna),-имеется в виду
возможность случайного умерщвления насекомых и т. д.

III. 70. Тарпана (tarpana) - приношение пищи и воды. Х ома (homa) -
приношение на огне.

Б а л и (bali) - остатки утренней и вечерней пищи индуисты я сейчас
бросают в воздух у двери жилища с произнесением обращения к бхутам
(духам).