второй - руку и ногу, при третьей он заслуживает смертной казни.

278. Дающих [ворам] огонь, пищу, оружие, приют, укрывателей краденого
государю следует наказывать, как воров.

279. Разрушившего [плотину] пруда (tadaga) надо умертвить в воде *,
или простой казнью *, или же пусть тот восстановит (разрушенное] и
должен быть принужден уплатить высший штраф *.

280. Взламывающих царский склад (kosUiagara), арсенал (ayudhagara) или
храм (devatagara), крадущих слонов, лошадей или колесницы надо казнить
без промедления.

281. Кто похищает воду из пруда, созданного в давние времена, или
мешает снабжению водой, тот должен быть принужден уплатить первый
штраф.

282. Кто же, не {находясь] в крайности, извергнет нечистоты на главной
улице (rajamarga), тот пусть уплатит две каршапаны и немедленно уберет
нечистоты.

283. Застигнутый крайними обстоятельствами старик, беременная женщина
или же дитя засуживают выговора и очищения [ими] того [места]: таково
правило.

284. Штраф для всех лекарей, действующих неверно, {такой]: по
отношению не к людям - первый, по отношению к людям - средний.

285. Портящий мост [и такие эмблемы, как] флаг, шест или изображения,
пусть это все исправит и уплатит пятьсот [пан].

286. При подделке неподделанных вещей, а также порче драгоценных
камней или неправильной [их] обработке наказание - первый штраф *.

287. Кто поступает нечестно [при обмене] равных [по ценности товаров]
или же [произвольно] меняя цены, того чечовека надо подвергнуть штрафу
первому или среднему.

288. Все тюрьмы (bandhana) надо помещать вблизи главной улицы, где
[все] могут видеть страдающих и обезображенных преступников
(papakarin).

289. Ломающего [городскую] стену (prakara), засыпающего рвы (parikha),
ломающего [городские] ворота надо немедленно изгнать.

290. За всякие заклинания, за наговоры на кореньях, за колдовство
всякого рода - в случае неуспеха - штраф в двести [пан] *.

291. Продающий несеменное зерно [как семенное], выкапывающий семя [уже
посеянное], а также уничтожающий межевой знак (maryada) заслуживает
обезображивающего телесного наказания.

292. Пусть царь велит разрезать на части бритвами золотых дела мастера
(hemakara), поступающего нечестно, - самого вредного из всех терниев.

293. За кражу земледельческих орудий (sitadravya), оружия (^astra),
лекарственных трав царю надо определять наказание, установив время
[совершения преступления] и цель.

294. Государь (svamin), советник (amatya), город (рига), страна
(rastra) *, казна (ko^a), войско (danda), а также союзник (suhrt) -
эти семь элементов (prakrti) [составляют то. что] считается царством
без изъянов.

295, [Если налицо] великое бедствие, надо знать, что из тех семи
элементов царства по порядку каждое предшествующее важнее
[последующих].

296. В этом мире у семичленного царства *, прочно скрепленного как
тройственный посох, ничто не преобладает над другими из-за
особенностей своих качеств.

297. Ведь в том или ином деле является лучшим тот и.ли иной член;
какое дело успешно выполняется, для того он считается лучшим.

298. При помощи шпионов, демонстрацией силы и выполнением [разных]
мероприятий царю следует постоянно определять свою силу и силу врага.

299. Надо начинать [всякое] дело, обдумав все [возможяыеЧ страдания и
бедствия, тяжесть и легкость [его исполнения]