97. После гибели Харьяшвов владыка Дакша, сын Праче-тасов, вновь  по-
родил от дочери Вираны тысячу сыновей.
   98. Они же, Шабалашвы, также захотели увеличить род людской, о  брах-
ман, но Нарада обратился к ним с такой же речью, что и прежде. И все они
сказали друг другу: <Правильно изрек великий отшельник.
   99. Воистину, мы должны последовать по стопам наших  братьев.  В  том
нет сомненья. Мы познаем размер(ы) земли, а потом сотворим людей>.
   100. Следуя именно этим путем, они отправились во все стороны света и
не вернулись и по сию пору, (исчезнув), как реки, (влившиеся) в море.
   101. С тех пор, о дваждырожденный, брат, отправляясь на поиски брата,
погибает, не достигнув результата.
   102. Наделенный великой долей патриарх Дакша узнал, что  его  сыновья
погибли, разгневался и проклял Нараду.
   103. Затем, как дошло до нас, о Майтрея,  мудрый  патриарх,  обуянный
желанием творить, породил от дочери Вираны шестьдесят дочерей.
   ] 04. Десять (из них) он отдал (в жены) Дхарме, тринадцать-  Кашьяле,
а двадцать семь-Соме, четырех-Ариштанеми,
   105. двух-Бахупутре, и двух-Ангирасу, а также двух- Кришашве. О  муд-
рый, выслушай от меня их имена.
   106. Арундхати, Васу, Ями, Ламба, Бхану, Марутвати, Самкальпа, Мухур-
та, Садхья, Вишва-(вот) десять,-
   107. десять жен Дхармы. Выслушай от меня об их потомках: от Вишвы ро-
дились вишвадевы, от Садхьи-садхьи,

   108. от Марутвати-марутваты, от Васу-васу,-так гласит  преданье.  Сы-
новья Бхану-бхану, а мухуртаджи--(сыновья) Муху рты.
   109.  Гхоша  (эхо)-(сын)  Ламбы  (Небосвода),  а  Навагатхи  (Млечный
путь)-(дочь) Ями (Ночи). Все предметы (и существа) на земле  рождены  от
Арундхати.
   110. От Самкальпы (Благое намерение) родился атман всего Самкальпа. А
тех нескольких васу, которым предшествуют жизненное дыхание и свет,
   III. называют восемью васу. Я расскажу о них  подробно.  Ана  (Вода),
Дхрува (Полярная звезда), Сома (Луна), Дхара (Лоно), Анила (Ветер), Ана-
па (Огонь),
   112. Пратьюша (Рассвет), Прабхаса (Свет)-таковы, по  преданию,  имена
васу. У Алы был сын Вайтандья, а также (сыновья) Шрама (Усталость), Шан-
та (Умиротворенность) и Дхвани (Знак).
   113. Сын Дхрувы-божественный хранитель мира Кала. (Сын)  Сомы-божест-
венный Варчас (Сияние), породивший Варчасвина (Излучение).
   114. У Дхары от (его жены) Манохары был сын  Дравина,  а  также  (сы-
новья) Хутахавьявахо, Шишира, Прана и Рамана.
   115. У Анилы от его жены Шивы были два сына-Манод-жава и Авиджнягати.
   1]6. Сын Агни Кумара был рожден в зарослях тростника- шара, его  (сы-
новьями) были Шакха и Вишакха, Найгамея и Приштхаджня. Потомки Криттиков
(Плеяд) был Карттикея,--гак (гласит) предание.
   117. Как известно, у Пратьюши был сын, риши по имени  Девала,  а  два
сына Девалы были наделены терпеньем и разумом.
   118. Сестра Брихаспати, лучшая из женщин, прелестная дочь Вираны  Ио-
гасиддха,-она объемлет (мыслью) весь мир, не будучи привязана к нему,-
   119. была женой Прабхасы, восьмого из васу. У нее родился  наделенный
великой долей патриарх Вишвакарман-
   120. творец тысяч искусств, механик тридцати (богов), создатель  всех
украшений, лучший из умельцев,
   121. Тот, кто создал все воздушные колесницы, принадлежащие богам;  с
помощью искусства, наделенного великим

   духом (Вишвакармана), люди добывают себе средства к существованию.
   122. (Одиннадцать божеств): Аджаекапад, Ахирбундхья и доблестный руд-
ра Тваштри,-родным сыном Тваштри был Вишварупа, совершавший великую  ас-
кезу,-
   123. Хара, Бахурупа, Тръямбака, Апараджита, а также Вришакапи,  Шамб-
ху, Капардин и Райвата
   124. зовутся одиннадцатью рудрами, правителями трех миров. Но (всего)
насчитывают сто неизмеримо блистательных РУДР-
   125. Дочери Дхармы: Адити, Д^ти, Дану, Кала,  Аришта,  Сураса.  Васа,
Сурабхи, Ваната н Тамра, Кродхаваша, Ира, Ka^ipy и Муни. Выслушай от ме-
ня об кх потомках.
   126. В прошлой манвантаре было  двенадцать  лучших  превосходных  бо-
жеств. Их звали тушитами. Накануне (текущей в настоящее время) (манв)ан-
тары Вайвасваты,
   127. в (прошедшей) (манв)антаре прославленного Many Чакшуши, все  они
собрались вместе и сказали друг другу:
   128. <О боги, давайте бысчро проникнем в (лоно)  Адити  и  родимся  в
(следующей) манвантаре,-так мы обретем счастье>.
   129. Так сказали все они в (манв)с>птаре Ману Чакшуши и (затем) роди-
лись (в манванторе Вайвасваты) от К.".шьяны, сына Маричи, и Адити, доче-
ри Дакши.
   130. Так, по преданию, вновь родились двенадцать ослепительных  блис-
тающих адитьев: Вишну и Шакра, Арьяман и Дхптри, Тваштри, а также Пушан,
   131. Вивасван и Савитар, Митра и Варуна, Амша и Бхага.