Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Веды :: Шрилы Вйасадевы Двайапайаны - Ш р и м а д - Б х а г а в а т а м
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-
 
   19. Мой дорогой Царь,  человек,  который  бессо-
вестно грабит или обкрадывает брахману,  - или,  на
самом деле,  кого-либо другого,  - забирая  у  него
драгоценности  и золото,  попадает в ад,  известный
как Сандамша. Там Йамадуты рвут и обдирают его кожу
раскаленными докрасна железными щипцами и шариками.
Таким образом все его тело бывает разорвано на кус-
ки.
   20. Мужчины или женщины,  которые предаются сек-
суальным  утехам с недостойными представительницами
или представителями  противоположного  пола,  после
смерти переносятся Йамадутами в ад, называемый Тап-
тасурми. Сначала там этих мужчин и  женщин избивают
кнутами. Затем мужчин заставляют обнимать раскален-
ную докрасна статую женщины,  а  женщин  заставляют
обнимать  подобную форму мужчины.  Таково наказание
за незаконный секс.
   21. Личность,  которая ведет беспорядочную поло-
вую жизнь,  совокупляясь даже с животными, попадает
после смерти в ад, известный как Ваджракантака-шал-
мали.  В этом аду растет большое  шелковое  дерево,
покрытое  шипами такими же острыми,  как удары мол-
нии. Посланцы Йамараджи прислоняют греховного чело-
века  к этому дереву и силой прижимают его к дереву
так,  что шипы впиваются в его тело,  прошивая  его
насквозь.
   22. Человек, который родился в аристократической
семье - такой,  как семья кшатрия,  царя или прави-
тельственного служащего,  - но который пренебрегает
выполнением предписанных ему религиозными принципа-
ми обязанностей и деградирует таким образом,  в мо-
мент  смерти попадает в адскую реку,  известную как
Ваитарани.  Эта река,  огибающая одноименную адскую
планету, полна хищных водяных животных. Когда греш-
ник бывает брошен в Реку Ваитарани, водяные хищники
немедленно набрасываются  на  него  и начинают есть
его плоть,  но,  благодаря его чрезмерно  греховной
жизни, он  не покидает тела.  Терзаемый хищными жи-
вотными и купаясь в этой  реке,  которая  наполнена
поносом,  гноем,  мочой, кровью, волосами, ногтями,
костями, мозгами, гнилым мясом и жиром, он постоян-
но  вспоминает свою греховную деятельность и ужасно
страдает.
   23. Бесстыдные  мужья низкорожденных женщин шудр
живут в точности, как животные, и поэтому у них нет
ни порядочности,  ни чистоты, ни умеренности. После
смерти таких людей забрасывают в ад,  который назы-
вается Пуйода,  где они погружаются в океан, напол-
ненный гноем, испражнениями, мочой, слюной и всяки-
ми подобными вещами.  Шудры,  которые не могут усо-
вершенствовать себя,  попадают в этот океан, где их
заставляют пить и поедать его отвратительное содер-
жимое.
   24. Если  в этой жизни человек из высших классов
общества [брахмана,  кшатрийа и ваишйа] очень любит
баловать своих собак, мулов или ослов, приводя их в
лес, чтобы охотиться на животных и убивать  их  без
необходимости,  то после смерти он помещается в ад,
известный как Пранародха. Там слуги Йамараджи дела-
ют его своей мишенью, натравливая на него своих со-
бак и протыкая его своими стрелами.
   25. Человек, который в этой жизни гордится своим
выдающимся положением,  и который небрежно приносит
в жертву животных просто ради материального прести-
жа,  попадает после смерти в ад, который называется
Вишасана убийство.  Там слуги Йамараджи убивают его
после страшных и бесконечных пыток.
   26. Если  неразумный  член семьи дваждырожденных
заставляет свою жену пить свое семя,  проявляя  по-
хотливое желание держать ее под контролем, то после
смерти он попадает в ад,  известный как Лалабхакша.
Там  его бросают в текущую реку семени и заставляют
пить ее содержимое.
   27. В  этом мире некоторые люди являются профес-
сиональными разбойниками,  которые в  целях  личной
наживы  или  по другим мотивам поджигают чужие дома
или подсыпают в пищу людям яд.  Иногда также  члены
царской  семьи или правительственные служащие зани-
маются грабежом,  заставляя  торговцев  выплачивать
огромные подоходные  налоги  и  применяя другие на-
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-