ном невидимые в этом мире,  руру более  завистливы,
чем даже змеи.
   12. Наказание  в  аду,  называемом  Махараурава,
предназначено  для  человека,  который  подерживает
свое собственное тело,  принося вред другим. В этом
аду руру, известные как кравйады, мучают его и пое-
дают его плоть.
   13. Для поддержания своих тел и наслаждения сво-
их языков жестокие люди готовят себе в  пищу бедных
животных и птиц живьем.  Такие люди осуждаются даже
людоедами.  В их следующих жизнях  они  переносятся
Йамадутами в ад,  известный как Кумбхипака,  где их
варят в кипящем масле.
   14. Убийца брахманы попадает в ад, известный как
Каласутра,  который имеет в окружности  восемьдесят
тысяч миль и который сделан целиком из меди. Подог-
реваемая снизу огнем,  а  сверху  палящим  Солнцем,
медная  поверность  этой  планеты крайне раскалена.
Таким образом,  убийца брахманы страдает, сжигаемый
как внутренне,  так и внешне.  Изнутри он сжигается
голодом и жаждой,  а снаружи он  сжигается  палящим
Солнцем и огнем, исходящим из-под медной поверхнос-
ти. Поэтому он иногда ложится, иногда сидит, иногда
стоит и иногда бегает здесь и там.  Он должен стра-
дать таким образом так много тысяч лет, сколько во-
лос на теле животного.
   15. Если человек  сворачивает  с  прямой  дороги
Вед, не чувствуя при этом опасности, слуги Йамарад-
жи помещают его в ад,  известный как Аси-патравана,
где  они бьют его кнутами.  Когда он вырывается из
их рук и бегает то туда,  то сюда, воя от нестерпи-
мой боли,  то со всех сторон он натыкается на паль-
мовые деревья,  листья которых подобны остро  нато-
ченным мечам. Таким образом, ранимый на каждом шагу
и в клочья изрезавший свое тело, он кричит: "Ой-ой-
ой,  что  же  мне  делать!  Как мне спастись!?" Так
страдает тот человек,  который уклоняется от соблю-
дения религиозных принципов.
   16. В следующей жизни греховный царь или  прави-
тельственный служащий, который наказывает невинного
человека,  или который наносит телесные оскорбления
брахмане, переносится Йамадутами в ад под названием
Сукарамукха,  где  сильнейшие  помощники  Йамараджи
сдавливают  его так,  как будто выжимают сок из са-
харного тростника.  Грешник кричит очень  громко  и
жалобно, в точности как невинный человек, подверга-
емый наказаниям. Таков результат наказания невинно-
го человека.
   17. По устройству Верховного Господа низшие  жи-
вые  существа,  подобные  клопам  и комарам,  сосут
кровь у людей и у других животных.  Такие  незначи-
тельные создания не осознают того, что их укусы бо-
лезненны для человека.  Однако, высшие классы людей
- брахманы, кшатрии и ваишйи, - имеют вполне разви-
тое сознание, и они отлично осознают, как мучитель-
но быть убитым.  Человек, наделенный знанием, опре-
деленно совершает грех,  если он убивает или мучает
этих  незначительных живых существ,  которые лишены
разума. Верховный Господь наказывает такого челове-
ка,  помещая его в ад, известный как Андхакупа, где
он подвергается нападению всех птиц и зверей,  реп-
тилий и комаров, мух и вшей, червей и прочих созда-
ний, замучанных им в течение его жизни. Они напада-
ют  на него со всех сторон,  унося его покой и сон.
Лишенный отдыха он постоянно бродит,  словно в тем-
ноте.  Таким  образом в Андхакупе он страдает точно
также, как и создание в низших видах жизни.
   18. Человек считается не лучше,  чем ворона, ес-
ли,  получив какую-нибудь пищу,  он не делится ею с
гостями,  стариками  и детьми,  а просто поедает ее
сам или же ест ее,  не совершив пяти видов жертвоп-
риношений.  После смерти он попадает в самый отвра-
тительный ад, известный как Кримибходжана червивый.
В этом аду есть озеро,  кишащее червями,  шириной в
100.000 йоджан.  Грешник становится червем  в  этом
озере и пожирает других червей, которые в свою оче-
редь также пожирают его.  Если человек  не  искупит
своих грехов перед смертью, то он остается в адском
озере Кримибходжана на столько же лет, сколько йод-
жан в ширину это озеро.