|
ную доблесть, которой женщины пользуются для нас-
лаждения. Женщина пленяет его кокетливыми взгляда-
ми, интимными словами, любовными улыбками и затем
обнимает. Таким образом она заставляет его наслаж-
даться с ней сексом до ее полного удовлетворения.
Благодаря своей увеличенной сексуальной потенции,
мужчина считает себя сильнее, чем десять тысяч сло-
нов, и считает себя совершенным. На самом деле,
пребывая в иллюзии и опьяненный ложной гордостью,
он думает о себе, как о Боге, забывая о неминуемой
смерти.
17. Следующая планета, находящаяся ниже Аталы, -
это Витала, где Господь Шива, который известен как
хозяин золотых рудников, живет со своими личными
товарищами, привидениями и подобными живыми сущест-
вами. Господь Шива, как прародитель, занимается
сексом с Бхавани, прародительницей, чтобы произво-
дить живых существ, и от места их соединения проис-
текает река жизни, называемая Хатаки. Когда огонь,
разожженный ветром, пьет воду из этой реки и затем
шипит и плюется, он производит золото, известное
как Хатака. Демоны и их жены, которые живут на этой
планете, украшают себя различными безделушками,
сделанными из этого золота, и таким образом они жи-
вут там очень счастливо.
18. Ниже планеты Витала находится другая плане-
та, известная как Сутала, где и по нынешний день
живет великий сын Махараджи Вирочаны, Бали Махарад-
жа, который славится как самый благочестивый царь.
На благо Индре, Царю небес, Господь Вишну появился
в форме карлика брахмачари, как сын Адити, и обма-
нул Бали Махараджу, попросив у него всего три шага
земли и забрав все три мира. Довольный Бали Маха-
раджей, который отдал Ему все свои богатства, Гос-
подь вернул ему царство и сделал его богаче Индры.
И по сей день Бали Махараджа занимается преданным
служением, поклоняясь Верховной Личности Бога на
планете Сутала.
19. Мой дорогой Царь, Бали Махараджа подарил все
свои богатства Верховной Личности Бога, Ваманадеве,
но никто, конечно же, не должен заключать, что он
достиг своих богатств на била-сварге благодаря сво-
ему милосердию. Верховная Личность Бога, который
является источником жизни для всех живых существ,
живет в каждом, как близкий друг-Сверхдуша, и под
Его надзором живое существо наслаждается или стра-
дает в материальном мире. Высоко оценив трансцен-
дентальные качества Господа, Бали Махараджа предло-
жил Ему все, что имел. Однако он не ставил целью
достичь чего-нибудь материального; его цель была -
стать свободным бхактой. Для бхакты дверь освобож-
дения всегда широко открыта. Никто не должен ду-
мать, что Бали Махараджа получил такое богатство
только вследствие своей милостыни. Когда кто-нибудь
становится чистым преданным от любви, он может быть
также благословлен хорошим материальным положением
по воле Верховного Господа. Однако, никто не должен
ошибочно воображать, что материальное благополучие
преданного - это истинный результат его преданного
служения. Истинным результатом преданного служения
является пробуждение чистой любви к Верховной Лич-
ности Бога, который продолжает властвовать над все-
ми обстоятельствами.
20. Если тот, кто стеснен голодом, или тот, кто
пал и затрудняется воспевать святое имя Господа,
повторяет его хотя бы однажды, намеренно или слу-
чайно, он немедленно освобождается от последствий
прошлых поступков. Карми же, запутанные в матери-
альной деятельности, сталкиваются со многими труд-
ностями в практике мистической йоги и при других
подобных попытках достичь такого освобождения.
21. Верховная Личность Бога, который пребывает в
сердце каждого как Сверхдуша, отдает Себя Своим
преданным, таким как Нарада Муни. Иными словами,
Господь сначала дает чистую любовь таким преданным,
а затем отдает Себя им, воспылавшим любовью к Нему.
Великие, самореализованные йоги-мистики, такие как
четверо Кумар, также получают огромное трансценден-
тальное блаженство от осознания присутствия Сверх-
души в них самих.
|
|