ляются Его  частичными  проявлениями.  Он  снабжает
всем  необходимым  для жизни,  которая является Его
энергией и таким образом неотлична от  Него,  и  Он
является  причиной телесной и умственной доблестей,
которые также не отличны от Него. На самом деле, Он
является  мужем  и  кормильцем  всех живых существ.
Цель всех Вед - поклоняться Ему. Поэтому давайте же
все  мы  предложим  Ему  наши глубокие почтительные
поклоны.  Пусть Он будет всегда благосклонен к нам,
и в этой жизни, и в следующей.
   19. Мой дорогой Господь,  Ты - определенно  пол-
ностью  независимый  господин всех чувств.  Поэтому
все женщины,  которые поклоняются  Тебе  с  помощью
строгого выполнения обетов, желая получить хорошего
мужа для удовлетворения своих чувств,  без сомнения
пребывают в иллюзии. Они не знают, что такой муж не
может по настоящему обеспечить защиту ни им,  ни их
детям.  Он  также  не может защитить их богатство и
продолжительность жизни,  так как он сам зависит от
времени, кармы  и гун материальной природы, которые
подчинены Тебе.
   20. Он,  единственный,  кто ничего не боится, но
который Сам дает убежище всем испуганным личностям,
может действительно стать мужем или защитником. По-
этому,  О мой Господь, только Ты являешься мужем, и
никто  другой  не может претендовать на это положе-
ние. Если бы Ты не был единственным мужем,  Ты  мог
бы бояться других.  Поэтому личности,  сведующие во
всей Ведической литературе,  принимают только  Твое
Величество как господина каждого,  и они не считают
кого-либо другого лучшим,  чем Ты,  защитником  или
мужем.
   21. Мой дорогой Господь,  Ты автоматически удов-
летворяешь все желания женщины, которая поклоняется
Твоим лотосным стопам с чистой любовью. Однако, ес-
ли  женщина поклоняется Твоим лотосным стопам с оп-
ределенной целью,  Ты так быстро удовлетворяешь  ее
желания,  что  в  конце  концов  она разбивает себе
сердце или очень сильно горюет.  Поэтому не следует
поклоняться Твоим лотосным стопам ради какой-нибудь
материальной выгоды.
   22. О верховный непобедимый Господь,  когда Гос-
подь Брахма и Господь Шива, а также другие полубоги
и  демоны,  погружаются в мысли о материальном нас-
лаждении, они подвергаются суровым подвигам и аске-
зам, чтобы получить мое благословение. Но я не ока-
зываю милость никому,  каким бы великим он ни  был,
если он не занимается всегда служением Твоим лотос-
ным стопам.  Так как я всегда храню  Тебя  в  своем
сердце, я не балую никого, кроме Твоих преданных.
   23. О непогрешимый,  Твоя лотосная ладонь -  это
источник  всех  благословений.  Поэтому Твои чистые
преданные поклоняются ей, и Ты очень милостиво воз-
лагаешь ее им на головы. Я хочу, чтобы Ты мог также
положить Свою ладонь и на мою голову,  так как нес-
мотря на то,  что Ты уже носишь мои знаки отличия -
золотые полосы на груди,  я считаю эту честь  одним
из видов моего ложного престижа. Ты оказываешь Свою
настоящую милость Своим преданным,  но не мне.  Ко-
нечно, Ты - верховный абсолютный правитель, и никто
не может понять Твоих замыслов.
   24. Шукадева Госвами продолжал: В Рамйака-варше,
где правит Ваивасвата Ману, Верховная Личность Бога
появился  как  Господь Матсйа в конце прошлой эпохи
[эры  Чакшуша-манватары].  Ваивасвата  Ману  сейчас
поклоняется  Господу  Матсйе в чистой преданности и
воспевает такую мантру.
   25. Я  предлагаю свои глубокие почтительные пок-
лоны Верховной Личности Бога, который является чис-
той  трансцендентностью.  Он - источник всей жизни,
силы тела и силы ума и  всех  возможностей  чувств.
Известный как Матсйаватара,  гигантская форма рыбы,
Он появляется первым среди всех воплощений. И снова
и  снова я предлагаю Ему свои глубокие почтительные
поклоны.
   26. Мой  дорогой Господь,  точно также,  как ку-
кольник управляет своими танцующими  марионетками и
как  муж  управляет  своей  женой,  Твое Величество
контролирует всех живых существ во вселенной, таких
как брахманов,  кшатрийев, ваишйей и шудр. Несмотря