жание шмелей переполняет воздух. Жители этих земель
являются важными лидерами полубогов.  Всегда сопро-
вождаемые своими почтительными слугами, они наслаж-
даются жизнью в садах,  которые тянутся вдоль озер.
В этой блаженной обстановке жены  полубогов  всегда
игриво  улыбаются  своим  мужьям  и глядят на них с
нескрываемым вожделением.  Все полубоги и  их  жены
всегда обеспечиваются сандаловой пастой и цветочны-
ми гирляндами, которые им приносят их верные слуги.
Таким  образом  все  обитатели восьми небесных варш
всегда  наслаждаются,  привлеченные   деятельностью
противоположного пола.
   14. Чтобы оказать милость Своим преданным в каж-
дом из этих девяти просторов земли,  Верховная Лич-
ность Бога,  известный как Нарайана, распространяет
Себя в Свою четверную экспансию Васудевы, Санкарша-
ны,  Прадйумны и Анируддхи. Таким образом Он всегда
остается  рядом со Своими преданными,  чтобы прини-
мать их служение.
   15. Шукадева Госвами сказал: В пространстве зем-
ли, известном как Илаврита-варша, существует только
один  мужчина - Господь Шива,  самый могущественный
из всех полубогов. Богиня Дурга, жена Господа Шивы,
не прощает никакого другого мужчину,  вступившего в
эти земли. Если какой-нибудь неразумный мужчина от-
важивается прийти  туда,  она немедленно превращает
его в женщину.  Я расскажу тебе о этом позже [в Де-
вятой Песне Шримад-Бхагаватам].
   16. В Илаврита-варше Господь Шива всегда окружен
десятью  биллионами служанок богини Дурги,  которые
служат ему.  Четверная экспансия Верховного Господа
состоит из Васудевы, Прадйумны, Анируддхи и Санкар-
шаны.  Санкаршана, четвертая экспансия Господа, оп-
ределенно трансцендентален, но так как его деятель-
ность,  направленная  на  разрушение  материального
мира,  находится в гуне невежества, Он известен как
Тамаси,  форма Господа в гуне  невежества.  Господь
Шива  знает,  что  Санкаршана  является изначальной
причиной его собственного существования,  и поэтому
он  всегда  медитирует  на Него,  повторяя в трансе
следующую мантру.
   17. Господь  Шри Махешвара говорит:  О Верховная
Личность Бога, я предлагаю свои глубокие почтитель-
ные поклоны  Тебе в Твоей экспансии Господа Санкар-
шана. Ты являешься источником всех трансценденталь-
ных качеств. Несмотря на то, что Ты безграничен, Ты
всегда остаешься непроявленным для непреданных.
   18. О мой Господь,  только Ты являешься почитае-
мой личностью,  так как Ты - Верховная Личность Бо-
га,  вместилище всех богатств. Только Твои безопас-
ные лотосные стопы являются источником  защиты  для
всех Твоих преданных,  которым Ты даруешь наслажде-
ние,  проявляя Себя в разнообразных формах.  О  мой
Господь,  Ты спасаешь всех Своих преданных из рабс-
тва материального существования. Непреданные, одна-
ко, по  Твоей воле так и остаются запутанными в ма-
териальном существовании. Будь милостив, считай ме-
ня Своим вечный слугой.
   19. Мы не можем контролировать силу нашего  гне-
ва. Поэтому, когда мы смотрим на материальные пред-
меты,  мы не можем освободиться от привлечения  или
от  отвращения к ним.  Но Верховный Господь никогда
не подвергается таким волнениям.  Несмотря  на  то,
что  Он бросает взгляд на материальный мир для соз-
дания,  поддержания и уничтожения его,  Он ни в ма-
лейшей  степени  не затрагивается им.  Поэтому тот,
кто желает покорить  силу  чувств,  должен  принять
убежище  у  лотосных  стоп  Господа.  Так он сможет
стать победителем.
   20. Для  личности  с нечистым зрением глаза Вер-
ховного Господа ассоциируются с  глазами  тех,  кто
неразборчиво употребляет спиртные напитки.  Введен-
ные в заблуждение  таким  образом,  эти  неразумные
личности  становятся злыми на Верховного Господа, и
из-за этого гнева Господь Сам выглядит очень серди-
тым и очень опасным. Однако, это иллюзия. Когда же-
ны демонов-змей были возбуждены прикосновением  ло-
тосных стоп Господа, то вследствие просветления они
не смогли продолжать свое поклонение. Но тем не ме-
нее  Господь остался непотревоженным их прикоснове-