высота всех этих гор равна  2.000  йоджан.  Сумеру,
гора  из  чистого золота,  окруженная этими восемью
горами, сверкает также ослепительно, как и пылающий
огонь.
   28. В середине вершины Меру находится город-оби-
тель  Господа Брахмы.  Каждая из его четырех сторон
исчисляется по длине,  как десять миллионов йоджан.
Он  целиком состоит из золота,  и поэтому сведующие
ученые и мудрецы называют его Шатакаумбхи.
   29. Со  всех сторон Брахмапури окружают резиден-
ции  принципиально  важных  правителей  планетарных
систем,  начиная с Царя Индры.  Эти обители подобны
Брахмапури,  но все они в четыре раза меньше его по
размеру.

   Такова Шестнадцатая   глава   Пятой  песни  Шри-
мад-Бхагаватам,  которая называется "Описание Джам-
будвипы."



============================================================



    Глава Семнадцатая: Происхождение Реки Ганги.

   1. Шри Шукадева Госвами сказал:  О Царь, Господь
Вишну, наслаждающийся всеми жертвоприношениями, по-
явился в облике Ваманадевы на жертвенной арене Бали
Махараджи. Шагнув Своей левой ногой до конца  мате-
риальной вселенной,  Он пробил отверстие в оболочке
ногтем Своего большого пальца.  Через это отверстие
во  вселенную вошла чистая вода из Причинного Океа-
на, которая стала известна как Река Ганга. Омыв ло-
тосные стопы Господа Вишну, которые покрыты красно-
ватым порошком,  вода Ганги приобрела замечательный
розовый цвет. Каждое живое существо может немедлен-
но очистить свой ум от материальной  скверны,  при-
коснувшись к трансцендентальной воде Ганги,  но все
же эти воды остаются всегда чистыми.  Так как Ганга
непосредственно  прикасается к лотосным стопам Гос-
пода перед появлением в этой вселенной, она извест-
на как Вишнупади.  Позднее она получила другие име-
на,  такие как Джахнави и Бхагиратхи.  После  одной
тысячи  тысячелетий [эпох] Река Ганга спустилась на
Дхрувалоку - на высшую планету  в  этой  вселенной.
Поэтому  все ученые мудрецы называют Друвалоку Виш-
нупадой ["расположенной на лотосных  стопах Господа
Вишну"].
   2. Дхрува Махараджа, знаменитый сын Царя Уттана-
пады, известен как самый возвышенный преданный Гос-
пода благодаря его твердой решимости  в  выполнении
преданного служения.  Зная, что священная вода Реки
Ганги омывает лотосные стопы Господа  Вишну, Дхрува
Махараджа,  находясь  на своей собственной планете,
по сей день с великой  преданностью  принимает  эту
воду себе на голову. Так как он постоянно с любовью
и преданностью размышляет о Кришне в глубине своего
сердца,  экстатическое волнение переполняет его. Из
его полуоткрытых глаз текут слезы,  и на  всем  его
теле появляется дрожь.
   3. Планеты семи великих мудрецов  находятся чуть
ниже Дхрувалоки. Прекрасно осведомленные об очисти-
тельном воздействии воды Ганги,  они  по  сей  день
сохраняют  эту  воду на пучках волос на своих голо-
вах.  Они считают,  что это конечное  благополучие,
совершенство  всех аскез и лучший способ проведения
трансцендентальной жизни.  Обретя непрерывное  пре-
данное  служение Верховной Личности Бога,  они пре-
небрегают всеми другими благоприятными процессами -
религией,  экономическим развитием, удовлетворением
чувств и даже слиянием со Всевышним.  Точно  также,
как джнани  считают,  что  слияние с существованием
Господа - это высшая цель и истина, эти семь возвы-
шенных  личностей принимают преданное служение, как
само совершенство жизни.
   4. После очищения семи планет, находящихся вбли-
зи Дхрувалоки [Полярной звезды],  вода Ганги в бил-
лионах  космических  воздушных кораблей переносится