| |
Так заканчивается Четвертая глава Двенадцатой
песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Четыре
типа уничтожения вселенной."
============================================================
Глава Пятая: Заключительные наставления
Шукадевы Госвами Царю Парикшиту.
1. Шукадева Госвами сказал: Этот Шримад-Бхагава-
там подробно описал в различных рассказах Верховную
Душу вселенной - Личность Бога, Хари - из чьей ми-
лости рождается Брахма и из чьего гнева рождается
Рудра.
2. О Царь, оставь животный склад мышления, - "Я
собираюсь умереть." В отличие от тела ты не рожда-
ешься. Не было времени в прошлом, когда ты не су-
ществовал, и также ты не будешь уничтожен в буду-
щем.
3. Ты не примешь рождения снова в форме своих
сыновей или внуков, подобно ростку, принимающему
рождение из семени и затем производящему новые се-
мена. Ведь ты полностью отличен от материального
тела и его атрибутов точно также, как огонь отличен
от топлива.
4. Во сне каждый может увидеть свою собственную
голову отрубленной и таким образом понять, что его
истинное "я" стоит в стороне от восприятия сна. По-
добно этому, во время пробуждения каждый может уви-
деть, что его тело является продуктом пяти матери-
альных элементов. Поэтому нужно понять, что душа,
настоящее "я", отлична от тела, которое она наблю-
дает, и она является нерожденной и неумирающей.
5. Когда горшок разбивается, часть пространства,
находившаяся внутри, по-прежнему остается прост-
ранством. Таким же самым образом, когда [грубое и
тонкое] тела отмирают, живое существо, пребывавшее
них, осознает свое духовное тождество [природу
Брахмана].
6. Материальные тела, качества и поступки духов-
ной души создаются ее умом. Этот ум сам по себе
создается иллюзией, и так душа вовлекается в мате-
риальное.
7. Лампа функционирует, как таковая, только при
помощи сочетания топлива, сосуда, фитиля и огня.
Подобно этому, материальная жизнь, основанная на
отождествлении души с материальным телом, развива-
ется и уничтожается манипуляциями материальных бла-
гости, страсти и невежества - составных элементов
тела.
8. Душа в теле является самосветящейся и отлич-
ной от проявленного и непроявленного. Она остается
прочной основой телесного существования, точно так-
же как эфирное небо является фоном всех превращений
материи. Поэтому душа является бесконечной и неиме-
ющей материального сравнения.
9. О господин своей души, постоянно медитируя на
Верховного Господа, Васудеву, и применяя чистый и
усиленный логикой разум, ты должен тщательно рас-
смотреть свое настоящее "я", и как оно пребывает в
материальном теле.
10. Летучий змей Такшака, посланный проклятием
випры, не сожжет твое истинное "я". Агенты смерти
никогда не сожгут такого хозяина "я", как ты.
11-12. Ты должен размышлять, - "Я неотличен от
Брахмана, высшей обители, и этот Брахман, высшее
предназначение, неотличен от меня." Таким образом
подчинившись Высшей Душе, свободной от всех матери-
альных отождествлений, ты даже не заметишь летучего
змея Такшаку, когда он приблизится к тебе со своими
наполненными ядом зубами и укусит тебя за ногу. Ты
также не увидишь умирающего тела или материального
мира вокруг себя, потому что ты осознаешь себя, как
отдельного от всех них.
13. О возлюбленный Царь Парикшит, я рассказал
|
|
