8. Иногда обусловленная душа углубляется в поис-
ки  постоянного жилища или квартиры и добычу воды и
пищи для поддержания  своего  тела.  Погруженная  в
удовлетворение  различных потребностей она забывает
все на свете и начинает вечно  кружить  по  дорогам
леса материального существования.
   9. Иногда,  ослепленная пылью  урагана  страсти,
обусловленная душа замечает красоту противоположно-
го пола, которая называется прамада (то, что закан-
чивается безумием).  Озадаченная таким образом, она
сажает на колени женщину,  и в это время ее чувства
одолеваются воздействием гуны страсти.  Таким обра-
зом  она  становится  почти (полностью) ослепшей от
своих похотливых желаний и слышать ничего  не хочет
о  правилах  и регулирующих принципах,  управляющих
сексуальной жизнью. Она не знает, что ее непослуша-
ние  находится под неусыпным взором различных полу-
богов,  и она наслаждается незаконным сексом глубо-
кой ночью, не желая знать о будущих наказаниях, что
поджидают ее.
   10. Иногда  обусловленная  душа  на  собственном
опыте убеждается в бесполезности чувственного  нас-
лаждения в материальном мире, и иногда она считает,
что (все) материальные наслаждения  исполнены  нес-
частий.  Однако, благодаря ее сильной телесной кон-
цепции ее память снова теряется,  и вот уже снова и
снова  она гоняется за материальными удовольствиями
точно также,  как глупое животное гоняется за мира-
жами в пустыне.
   11. Иногда обусловленная душа очень сильно печа-
лится  из-за обидных действий своих врагов и прави-
тельственных чиновников,  которые используют грубые
слова  против нее прямо и косвенно.  В это время ее
сердце и слух становятся  очень  печальными.  Такие
оскорбления могут  быть  сравнены с резкими звуками
сов и сверчков.
   12. Благодаря благочестивым поступкам в предыду-
щих жизнях обусловленная душа достигает  материаль-
ных возможностей в этой жизни, но когда последствия
ее хороших  поступков  заканчиваются,  она  находит
утешение  в  благополучии и богатствах,  которые не
могут помочь ей ни в этой жизни, ни в следующей. Из
-за этого она обращается к ходячим мертвецам, кото-
рые обладают всем этим.  Такие люди сравниваются  с
нечистыми деревьями,  ползучими лианами и ядовитыми
колодцами.
   13. Иногда,  для смягчения несчатий в лесу мате-
риального мира, обусловленная душа получает дешевые
благословения  от атеистов.  Затем она окончательно
теряет весь разум, связываясь с ними. Это в точнос-
ти подобно прыжку в мелководную реку.  В результате
она просто разбивает себе голову.  Она не может об-
легчить  свои страдания от жары таким образом,  и в
обоих случаях она страдает.  Заблудившаяся обуслов-
ленная  душа  также  приближается  к так называемым
садху и свами,  которые ведут  свои  проповеди,  не
прочувствовав  сущность  Вед.  Она не может извлечь
никакой пользы от них - ни в настоящем,  ни в буду-
щем.
   14. В этом материальном мире,  когда обусловлен-
ная душа не может обеспечить свое  собственное  со-
держание, вопреки эксплуатации других, она пытается
эксплуатировать своих собственных  отца  или  сына,
отнимая  состояние у своих родственников,  несмотря
на то,  что оно может быть незначительным.  Если же
она не может получить желаемые вещи от своего отца,
сына или других родственников, она готова напустить
на них все виды бед.
   15. Семейная жизнь в этом мире в точности подоб-
на  опустошительному  пожару в лесу.  Не принося ни
малейшего счастья,  она постепенно делает живое су-
щество все более и более вовлеченным в несчастья. В
семейной жизни нет ничего благоприятнного, что мог-
ло бы дать ей вечное счастье.  Будучи  впутанной  в
семейную  жизнь,  обусловленная душа бывает сожжена
огнем горестной скорби.  Иногда она корит себя, как
большую  неудачницу,  а  иногда  заявляет,  что она
страдает,  потому что она совершала неблагочестивые
поступки в своей предыдущей жизни.
   16. Правительственные  чиновники  всегда подобны