| |
Они все являются временными созданиями, которые уносятся прочь с
помощью времени. Поэтому, сколько истинного удовольствия или
счастья может кто-нибудь из них вечно приносить своим женам?
37. Несмотря на то, что я крайне упрямо надеялась наслаждаться
материальным миром, так или иначе в моем сердце возникло отрече-
ние, и оно сделало меня очень счастливой. Поэтому Верховная Лич-
ность Бога, Вишну, должен был быть доволен мной. Даже не зная
этого, я должна была совершить какую-то деятельность, удовлетво-
рившую Его.
38. Человек, который развивает отречение, может оставить рабс-
тво материальных общества, дружбы и любви, и человек, который
подвергается великому страданию, становится, от безнадежности,
отреченным от материального мира и безразличным к нему. Таким об-
разом благодаря моему великому страданию, такое отречение пробу-
дилось в моем сердце; и все таки как я могла испытать такое ми-
лостивое страдание, если я была на самом деле несчастлива?
Поэтому, я в действительности очень удачлива и получила милость
от Господа. Он должен так или иначе быть удовлетворенным мной.
39. С преданностью я принимаю великое благо, которое Господь
излил на меня. Оставив свои греховные желания об обычном чувс-
твенном удовлетворении, я сейчас принимаю убежище у Него, Верхов-
ной Личности Бога.
40. Сейчас я полностью удовлетворена, и я имею полную веру в
милость Господа. Поэтому я буду поддерживать себя тем, что прихо-
дит само по себе. Я буду наслаждаться жизнью только вместе с Гос-
подом, потому что Он - настоящий источник любви и счастья.
41. Разум живого существа уносится деятельностью удовлетворе-
ния чувств, и таким образом оно падает в темный колодец матери-
ального существования. В этом колодце оно затем бывает схвачено
смертоносной змеей времени. Кто еще, кроме Верховной Личности Бо-
га, может спасти бедное живое существо из такого безнадежного по-
ложения?
42. Когда живое существо замечает, что вся вселенная охвачена
змеей времени, оно становится трезвым и здравомыслящим, и в то же
самое время оно отделяет себя от всего материального чувственного
удовлетворения. В этом состоянии живое существо расценивается,
как свой собственный опекун.
43. Авадхута сказал: Таким образом, своим полностью подготов-
ленным разумом Пингала разрубила все свои греховные желания о
наслаждении сексуальным удовольствием с любовниками, и она дос-
тигла совершенного умиротворения. Затем он села на свою постель.
44. Материальное желание несомненно является причиной величай-
шего несчастья, и свобода от такого желания является причиной ве-
личайшего счастья. Поэтому, полностью разрубив свое желание о
наслаждении с так называемыми любовниками, Пингала, очень счаст-
ливая, отправилась спать.
Так заканчивается Восьмая глава Одиннадцатой песни Шримад-Бха-
гаватам, которая называется "История Пингалы."
============================================================
Глава Девятая: Отречение от всего материального.
1. Святой брахмана сказал: Каждый считает определенные вещи в
материальном мире наиболее дорогими ему, и вследствии привязан-
ности к таким вещам он постепенно становится несчастным. Тот, кто
понимает это, оставляет материальные владения и привязанности и
таким образом достигает конечного счастья.
2. Однажды группа больших ястребов, которые не могли найти ни-
какой добычи, атаковали другого, более слабого ястреба, который
держал какое-то мясо. В это самое время, находясь в опасности для
своей жизни, ястреб оставил свое мясо и испытал настоящее
счастье.
3. В семейной жизни родители всегда погружены в заботу о своих
доме, детях и репутации. Но я не имею ничего общего с такими ве-
щами. Я вообще не тревожусь ни о какой семье, и я не забочусь о
чести или бесчестии. Я наслаждаюсь только жизнью души, и я нахожу
любовь на духовной платформе. Таким образом я брожу по земле, по-
добно ребенку.
4. В этом мире два типа людей свободны от всех беспокойств и
слиты с великим счастьем: тот, кто является подобным ребенку де-
билом, и тот, кто приблизился к Верховному Господу, который нахо-
дится выше трех гун материальной природы.
5. Однажды достигшая брачного возраста юная девушка была одна
в своем доме, потому что ее родители и родственники ушли в этот
день в другое место. В это время в ее дом пришли несколько муж-
|
|
