семьей, обществом и нацией.  Пока все это продолжа-
ется, он также продолжает материальную жизнь.
   21. Моя дорогая сестра Деваки, всей доброй удачи
тебе! Каждый страдает и наслаждается от результатов
своего труда  под управлением провидения.  Поэтому,
хотя твои сыновья и были, к несчастью, убиты, пожа-
луйста, ты не печалься о них.
   22. В телесной концепции жизни каждый остается в
невежестве, без самоосознания,  рассуждая,  - "Меня
убивают" или "Я убиваю." И пока такой глупый  чело-
век размышляет о себе,  как об убиенном или убийце,
он продолжает быть  ответственным  за  материальные
долги, и поэтому он страдает от последствий страда-
ния и счастья.


============================================================



     Глава 5: Встреча Нанды Махараджи и Васудевы.

   1-2. Шукадева  Госвами  сказал:  Махараджа Нанда
был по своей природе  очень  великодушен  и,  когда
Господь Кришна пришел к нему в дом, он переполнился
ликованием.  Поэтому, совершив очистительные проце-
дуры и нарядившись надлежащим образом, он пригласил
в дом брахманов,  которые знали,  как декламировать
разные  мантры из Вед.  Пригласив этих квалифициро-
ванных брахманов,  он решил провести Ведический об-
ряд,  посвященный  рождению ребенка,  согласно всем
правилам и предписаниям,  и он также подготовил все
необходимое для поклонения предкам и полубогам.
   3. Махараджа  Нанда  раздал  два миллиона коров,
украшенных одеждами и драгоценностями,  в милостыню
брахманам. Он также  подарил им  семь гор различных
злаков, покрытых драгоценными камнями  и  одеждами,
шитыми золотом.
   4. О Царь,  прохождением времени очищаются земли
и другие материальные владения,  купанием очищается
тело, и стиркой очищаются грязные вещи. Очиститель-
ными церемониями очищается рождение, аскезой очища-
ются чувства,  и поклонением и раздачей пожертвова-
ний очищается материальная собственность.  Удовлет-
воренностью очищается  ум,  и самоосознанием очища-
ется душа.
   5. Брахманы начали воспевать благоприятные мант-
ры из Вед, очищающие своим звучанием окружающую об-
становку.  На фоне пения певцов и игры на музыкаль-
ных инструментах,  подобных бхери и дундубхам, один
за другим сменялись знатоки пересказа старинных ис-
торий, подобных Пуранам,  знатоки пересказа историй
о членах царских семей и обычные хорошие рассказчи-
ки.
   6. Враджапура, земля Махараджи Нанды, была цели-
ком разукрашена различными фестонами и  флажками, и
в различных местах арки ворот были увешаны  цветоч-
ными   гирляндами,  лоскутами  материи  и  зелеными
листьями манго. Дворы, ворота и все комнаты в домах
были  начисто  выметены  и хорошенько вымыты свежей
водой.
   7. Коровы,  быки  и  телята  были  густо умащены
смесью кункумы и масла  с  различными  минеральными
красками. Их  головы были украшены павлиньими перь-
ями, и они были покрыты попонами и  увешаны  драго-
ценностями.
   8. О Царь Парикшит,  в честь  праздника  пастухи
нарядились очень богато. Их украшали тяжелые драго-
ценности и большие тюрбаны и шляпы.  Неся  в  руках
различные  подарки,  они стекались к дому Махараджи
Нанды.
   9. Услышав, что Йашода родила, все жены пастухов
были очень обрадованы и стали украшать себя  празд-
ничными нарядами,  украшениями, цветными красками и
другой косметикой.
   10. Их  лотосные  лица,  присыпанные  шафраном и
свежей кункумой,  смотрелись очень живописно, когда
они вместе с мужьями спешили к дому Йашоды с подар-
ками в своих руках.  Все женщины имели полные бедра
и груди, которые покачивались при ходьбе.