нать,  что качественно нет никакого различия  между
ними самими и Им.
   28. В лоне другой своей жены Махараджа Прийавра-
та зачал трех сыновей, которых звали Уттама, Тамаса
и Раивата.  Позже все они приняли обязанности  ман-
вантар тысячалетий.
   29. После того, как Кави, Махавира и Савана пол-
ностью закрепились на уровне жизни парамахамс,  Ма-
хараджа Прийаврата управлял  вселенной  одиннадцать
арбудов  лет  [один  арбуда равен 100.000.000 лет].
Когда бы он ни решал взять в свои мощные  руки свои
лук и стрелы,  все противники принципов религиозной
жизни в ужасе разбегались от одного лишь  его  при-
сутствия,  в  страхе перед неподражаемой доблестью,
которую он проявлял при  управлении  вселенной.  Он
очень сильно любил свою жену Бархишмати, и с каждым
днем их брачная любовь все  возрастала. Посредством
своей женственности,  при помощи того, как она оде-
валась, прогуливалась, поднималась, улыбалась, сме-
ялась и сверкала глазами,  Царица Бархишмати увели-
чивала его энергию.  Таким образом, несмотря на то,
что Махараджа Прийаврата был великой душой, он, ка-
залось,  заблудился в женственном  поведении  своей
жены и вел себя с ней,  как обычный мирянин.
   30. Во  время  такого  превосходного  управления
вселенной  Царя  Прийаврату однажды перестало удов-
летворять движение самого Солнца. Объезжая Гору Су-
меру  на  своей колеснице,  бог Солнца освещает все
окружающие планетарные системы. Однако, когда Солн-
це  находится  в  северной части горы,  южная часть
почти лишена освещения, и когда Солнце находится на
юге,  почти не получает света северная часть.  Царю
Прийаврате не понравилось такое  положение  дел,  и
поэтому  он решил освещать ту часть вселенной,  где
была ночь.  Он следовал по  орбите  бога  Солнца  в
бриллиантовой  колеснице  и  таким образом исполнял
свое желание. Он мог совершать такие прекрасные де-
яния благодаря энергии,  которую он получал, покло-
няясь Верховной Личности Бога.
   31. Когда Прийаврата проезжал на своей колеснице
позади Солнца,  обода колес его  колесницы  создали
глубокие  следы,  которые  впоследствии стали семью
океанами, разделяющими планетную систему, известную
как Бху-мандала, на семь островов.
   32. Названия островов - Джамбу, Плакша, Шалмали,
Куша,  Краунча, Шака и Пушкара. Каждый остров вдвое
больше, чем предыдущий, и каждый окружен жидкостью,
которая отделяет его от следующего острова.
   33. Семь океанов соответственно содержат соленую
воду, сок сахарного тростника, вино, очищенное мас-
ло,  молоко, эмульсию йогурта и свежую питьевую во-
ду. Все  острова окружены океанами,  и каждый океан
по ширине равен острову, который он окружает. Маха-
раджа Прийаврата, супруг Царицы Бархишмати, предос-
тавил верховную власть над  этими  островами  своим
ответственным сыновьям,  а именно Агнидхре, Идхмад-
жихве, Йаджнабаху, Хиранйарете, Гхритаприштхе, Мед-
хатитхе и Витихотре. Таким образом они стали царями
по приказу своего отца.
   34. Затем Царь Прийаврата выдал замуж свою дочь,
Урджасвати,  за Шукрачарйу, который зачал в ее лоне
дочь по имени Девайани.
   35. Мой дорогой Царь,  преданный, который прини-
мает  убежище  пыли с лотосных стоп Господа,  может
подняться выше влияния шести  материальных хлыстов,
- а именно голода, жажды, скорби, иллюзии, старости
и смерти,  - и он может победить  свои  ум  и  пять
чувств.  Однако это не является чем-то сверхестест-
венным для чистого преданного Господа,  потому  что
даже человек, выходящий за рамки правосудия четырех
каст,  - иными словами, неприкасаемый, - немедленно
освобождается  от прикованности к материальному су-
ществованию,  если он произносит святое имя Господа
хотя бы только раз.
   36. Во время наслаждения богатствами  и  полными
силой и властью Махараджа Приайврата однажды посчи-
тал,  что несмотря на то,  что он полностью  вручил
себя  великому святому Нараде и действительно нахо-
дился на пути сознания Кришны,  он  так  или  иначе
снова  стал запутываться в материальной деятельнос-