Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Веды :: Шрилы Вйасадевы Двайапайаны - Ш р и м а д - Б х а г а в а т а м
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-
 
управляющий нужен (хотя бы) потому, что материальная энергия не имеет силы,
чтобы действовать,  то каждый может возразить,  что если узы любви, которые
порождены Тобой,  будут обеспокоены плодотворной деятельностью, то никто не
будет  растить  детей  с  любовью;  вместо  этого,  каждый  будет   жестоко
пренебрегать  своими  детьми.  Так  как  ты  разрубил (эти) узы любви,  что
заставляют родителя растить своего ребенка,  Ты  выглядишь  неискушенным  и
лишенным разума.
   56. Мой  дорогой  сыночек,  я беспомощна и очень сильно огорчена.  Ты не
должен покидать мое  общество.  Посмотри  на  своего  скорбящего  отца.  Мы
беспомощны, потому что без сына мы будем должны испытать беду отправления в
темнейшие  районы ада.  Ты наша единственная надежда,  с помощью которой мы
можем выбраться из этих темных районов.  Поэтому я прошу  тебя  не  уходить
никуда с лишенным милости Йамой.
   57. Мой дорогой сыночек,  ты спишь уже очень долго.  Сейчас, пожалуйста,
встань. Твои друзья зовут тебя играть.  Так  как  ты,  должно  быть,  очень
голоден, пожалуйста встань и возьми мою грудь и развей нашу печаль.
   58. Мой дорогой сыночек,  я определенно самая неудачливая,  так как я не
смогу больше увидеть твоей приятной улыбки.  Ты закрыл свои глаза навсегда.
Я,  поэтому, заключаю, что ты перелетел с этой планеты на другую, с которой
ты уже  не  вернешься.  О  мой дорогой сыночек,  я не смогу больше услышать
твоего приятного голоса.
   59. Шри Шукадева Госвами продолжал:  Сопровождаемый своей женой, которая
скорбила таким образом по своему мертвому сыну, Царь Читракету начал громко
плакать с открытым ртом, будучи очень сильно расстроенным.
   60. Когда Царь и Царица скорбили, все их последователи, как женщины, так
и мужчины,  присоедились  к  ним  в  рыдании.  Из-за внезапного несчастного
случая все жители (этого) царства почти потеряли сознание.
   61. Когда великий мудрец Ангира понял,  что  Царь  уже  почти  утонул  в
океане  горестной  скорби,  он,  вместе  с Нарадой Риши,  пришел (к нему во
дворец).

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами  Прабхупады  Четырнадцатая  Глава  Шестой  Песни   Шримад-Бхагаватам,
которая называется "Скорбь Царя Читракету."


============================================================


^
#            Глава Пятнадцатая.#

#          &Святые Нарада и Ангира&#
#      &Дают Наставления Царю Читракету.&#

   1. Шри  Шукадева  Госвами  сказал:  Пока  Царь  Читракету,  обессиленный
скорбью,  лежал,  подобно  мертвому телу,  возле мертвого тела своего сына,
двое великих мудрецов Нарада и Ангира преподали ему наставления  о духовном
сознании в следующих словах.
   2. О Царь,  какие взаимоотношения  это  мертвое  тело,  по  которому  ты
скорбишь, имеет с тобой, и какие взаимоотношения ты имеешь с ним? Ты можешь
сказать, что сейчас вы связаны с ним,  как отец и сын, но разве ты думаешь,
что эти  взаимоотношения  существовали  раньше?  Существуют  ли они сейчас?
Будут ли они продолжаться в будущем?
   3. О  Царь.  (точно  также,)  как  маленькие  песчинки иногда собираются
вместе и иногда разделяются под воздействием волн,  (так и) живые существа,
которые приняли  материальные  тела,  иногда  собираются  вместе  и  иногда
разделяются силой времени.
   4. Когда  семена  засеяны  в землю,  они иногда вырастают в растения,  а
иногда и нет.  Иногда земля бывает неплодородной,  и посев  семян  не  дает
результата. Подобно   этому,  иногда  будущий  отец,  побуждаемый  энергией
Верховного Господа,  может  зачинать  ребенка,   но   иногда   зачатия   не
происходит. Поэтому    никто    не   должен   скорбить   об   искусственных
взаимоотношениях родительства,  которые  в   конечном   счете   управляются
Верховным Господом.
   5. О Царь,  как ты, так и мы - твои советники, жены и министры - а также
все движущееся  и  неподвижное  во  всем  (обширном)  космосе  в это время,
находятся во временном положении.  До  нашего  рождения  это  положение  не
существовало, и  после  нашей  смерти  оно  не  будет  больше существовать.
Поэтому наше  положение  сейчас  временно,  несмотря  на  то,  что  оно  не
нереально.
   6. Верховная Личность Бога,  господин и владелец всего,  определенно  не
имеет интереса ко временному космическому проявлению.  Тем не менее,  точно
также, как мальчик на  пляже,  иногда  создает  что-нибудь,  в  чем  он  не
заинтересован, Господь,  поддерживая  все  под  Своим  контролем,  вызывает
творение, поддержание и уничтожение.  Он  создает,  используя  отца,  чтобы
зачать сына,  Он  поддерживает,  используя  правительство  или царя,  чтобы
присматривать за   благосостоянием   народа,   и   Он   уничтожает    через
убийцу-посредника, такого как змея.  Посредники для творения, поддержания и
уничтожения не имеют независимой потенции, но под чарами иллюзорной энергии
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-