На месте Иды, в счастливейший из дней.
 На Дришадвати, у (озера) Мануша, на Апае,
 На Сарасвати воссияй богатство, о Агни!
 5. Приведи прямо к цели, о Агни, жертвенный напиток (и)
 многообещающую награду
 В виде коровы для того, кто постоянно призывает (богов)!
 Да будет нам сын, продолжающий род, плоть от плоти!
 О Агни, да будет нам твое благоволение!
 III, 24. "К Агни"
 1. О Агни, выигрывай битвы, гони прочь враждебные мысли!
 Непобедимый, побеждающий недругов.
 Дай блеск везущему жертву!
 2. О Агни, ты зажигаешься жертвенным возлиянием,
 Приглашающий на возлияние, бессмертный.
 Наслаждайся всласть нашим обрядом!
 3. О Агни бодрствующий со (своим) блеском,
 О сын силы, политый (маслом),
 Сядь сюда ко мне на жертвенную солому!
 4. О Агни, вместе со всеми Агни,
 С богами, осчастливь (мои) песни
 И с (теми,) кто вызывает уважение на жертвоприношениях!
 5. О Агни, дай почитающему тебя богатство,
 Состоящее из героев, полноту (благ)!
 Заостри нас на то, чтоб были сыновья!
 III, 25. "К Агни"
 1. О Агни, ты сын неба прозорливый,
 А также всеведущий отпрыск земли.
 Принеси здесь правильно жертву богам, о внимательный!
 2. Агни-знаток добывает героические силы,
 Он добывает награду, готовясь к бессмертию.
 Привези нам сюда богов, о обильный скотом!
 3. Агни освещает Небо и Землю,
 Принадлежащих всем людям, бессмертных богинь, (он),
 безошибочный,
 Владеющий наградами, обладающий большим блеском благодаря
 поклонениям (людей).
 4. О Агни и Индра, придите сюда,
 В дом почитателя, выжавшего сому, - на жертву,
 Для питья сомы, о вы двое (ничего) не упускающих богов!
 5. О Агни, (отпрыск) вод, ты зажигаешься в доме,
 Родной сын силы, Джатаведас.
 Делающий счастливыми обиталища (своею) помощью.
 III, 26. "К Агни Вайшванаре"
 1. Созерцая мыслью Вайшванару Агни,
 Мы с жертвенными возлияниями (его,) следующего истине,
 нашедшего солнце,
 Щедрого бога, колесничего, веселого,
 (Мы,) люди племени Кушики, призываем песнями.
 2. Этого прекрасного Агни мы призываем на помощь
 Вайшванару, Матаришвана, достойного гимнов,
 Брихаспати, для службы богам (.установленной) Манусом,
 (Его,) вдохновенного, слушателя, гостя, быстрого бегуна.
 3. Ржущий, словно конь, он зажигается женами
 Вайшванара (зажигается людьми из племени) Кушики из поколения
 в поколение.
 Пусть этот Агни дарует нам богатство из прекрасных мужей,
 Из прекрасных коней, (он,) бодрствующий среди бессмертных.
 4. Пусть двинутся вперед награды со (своими) силами! (Многие)
 Агни,
 Смешавшись (с ними), запрягли пестрых (антилоп) для блеска.
 Высоковозросшие Маруты, всеведущие,
 Сотрясают горы, (эти) не терпящие обмана.
 5. Украшенные с помощью Агни Маруты, принадлежащие всем
 народам, -
 Мы просим об их страшной, грозной помощи -
 Эти гремящие сыновья Рудры, одетые в дождь, -
 (Те,) что подобны львам, чья сила духа в реве, очень щедрые
 (боги).
 6. Ряд за рядом, толпа за толпой мы просим
 В прекрасных восхвалениях о сиянии Агни, о силе Марутов, -
 Их кони-пестрые (антилопы), (их) даров не отнять,
 (Они) приходят, мудрые, на жертву на места жертвенных раздач.
 7. "Я есмь Агни, Джатаведас по рождению,
 Жир - мой глаз, амрита во рту у меня.
 Трехчастная песнь, мера пространства,
 Неистощимый жар, жертвенное возлияние - (вот что) я по имени".
 8. Раз он очистил песнь тремя (очищающими) цедилками,
 Сердцем находя путь к молитве, к свету,
 Своими усилиями он создал себе высшее сокровище,
 Затем он охватил взором небо и землю.