16 Снана (ванна) улучшает аппетит, сексуальное желание, удлиняет жизнь, 
дает энергичность и силу; лечит икоту, смывает грязь, пот, истощение, ступор, 
жажду, жар и старую кожу.
     
      17 Обливание горячей водой всего тела дает силу телу, но если выполняется 
с головой, то отнимает силу у глаз и волос.

     18 Ванна противопоказана при параличе лицевого нерва, болезнях уха, горла 
и глаз, поносе, газах, истечении слизи из носа, несварении и сразу - же после 
еды.

     19 Пищу нужно принимать после того, как переварилась предыдущая порция, ту,
 которая нравится и приятна на вкус, в ограниченном количестве; 
побуждения тела к зевоте, икоте, мочеиспусканию, чиханию и т.д. нельзя 
подавлять и задерживать; 
не начинай ничего делать до полного излечения тела от болезней.

     20 Вся человеческая деятельность должна быть направлена на счастье всех 
живых существ. Такое счастье покоится на соблюдении Дхармы. Человек всегда и во 
всем должен придерживатьсяиваться Дхармы.

     21 Друзьям надо служить верой, правдой и благими делами, а всех остальных 
держать на некотором расстоянии.

     22 Насилие, воровство, секс без любви, ложь и клевета, сквернословие, 
сеянье раздора, ссора, зависть и неразумность - эти девять разрушающих тело, 
речь и ум проявлений должны всячески избегаться.

     23 Тот, кто не имеет понятия о смысле жизни, кто болен и кто попал в беду, 
тому надо обязательно оказать помощь. Даже с насекомым, с муравьем, надо 
обращаться с заботой и любезностью. 

     24 Верховная Личность Бога, корова, брахман, старший, врач, царь и гость 
должны быть почитаемы и достойны служения.
Даже последний нищий не должен быть презираем, оскорбляем или упрекаем.

     25 Человек должен быть очень заботливым, даже по отношению к своим врагам, 
несмотря на их поступки. Человек должен смотреть одними глазами на счастье и 
несчастье. Человек должен стремиться постичь истину, а не искать причину в 
следствии.

      26 Человек должен говорить в соответствии с ситуацией, в которой он 
находится, коротко, лаконично, без брани, словами, ласкающими слух; не лгать.

      27-28 Заводить разговор надо с приветливой улыбкой; быть целомудренным, 
добрым и мягким, не искать комфорта и счастья только для себя, а делиться этим 
с другими; надо всем доверять и никого не подозревать; не следует разглашать 
доверенную тайну, не стоит обсуждать чьи-либо ошибки и просчеты, а также 
отношения с Гуру (Учителем).

      29 Узнав истинное лицо того, с кем общаешься, к каждому подбирай свой 
ключик, говори с ним в той манере, которая близка ему, приятна и понятна.

     Не должно потакать органам чувств, но самоограничение должно быть разумным.


      30 Человек не должен привязываться к образованию, не дающему знания о 
трех видах деятельности (Дхарме, Артхе и Каме), а должен стремиться познать их.

      Во всех видах деятельности необходимо придерживаться золотой середины.

      31 Человек должен подрезать свои волосы, ногти и усы не дожидаясь, когда 
они начнут путаться под ногами, содержать свои стопы и места выделения нечистот 
(уши, глаза, уретру, анус и др.) в чистоте; ежедневно (два раза в день) 
принимать душ, одевать свежую, красивую одежду, не роскошную, но и не лохмотья.

     32 На теле необходимо носить камни-талисманы, патрон с вложенным в него 
могущественным гимном, магические травы. Стоит носит зонт, теплую обувь и не 
забывать смотреть под ноги; если предстоит ночная работа, с собой необходимо 
взять напарника, головной убор и средства самообороны.

      33 Не в коем случае не надо вторгаться за ограждение священного дерева, к 
божествам в храме, к человеку, занятому поклонением Богу, топтать параферналии 
или остатки от поклонения Богу, знамя и нечистоты, пепелище, очистки и мусор, 
песок и валун, места поклонения Богу, ходить на капища; заниматься плаванием.

      34 Не рекомендуется переплывать реку при помощи рук, сидеть близко у 
большого костра, плавать на неустойчивой лодке, лазить по деревьям, 
путешествовать на неисправной повозке.