Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Славянские Веды(язычество) :: Рыбаков Б. А. :: Б. А. Рыбаков - ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВHЕЙ РУСИ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 430
 <<-
 
  краях таково: прилет весной, в конце марта -- начале апреля.  Живут
  журавли дружными парами, и гнезда семей  расположены  очень  далеко
  друг от друга на постоянных, из года в год занимаемых местах.
      "Сразу по  прилете  на  места  гнездовья  начинается  ток,  так
  называемые  "пляски",  на  которые  собирается  большое  количество
  особей. Для "плясок" выбирается ровная сухая площадка и на  ней  на
  утренней  и,  в  особенности,  на  вечерней  заре  собираются   все
  гнездящиеся поблизости птицы. Собравшись,  журавли  образуют  круг,
  иногда в 2 или 3 ряда, оставляя  середину  свободной.  На  середину
  круга выходят несколько птиц и  начинают  подпрыгивать,  распускать
  крылья, вытягивать шею, наклоняться, приседать, распуская перья зоба
  и издавая при этом трубные звуки. Утомившиеся птицы возвращаются на
  свои места в кругу зрителей, а на  их  места,  на  середину  круга,
  выходят новые и снова начинаются танцы. Затем красавки  всей  стаей
  поднимаются, описывая круги в воздухе, и улетают" 103.
 ----------------------------------
      103  Птицы  Советского  Союза.  М.,   1951,   т.   II.   Раздел
  "Журавли", автор А. М. Судиловская, с. 136.

      Ну чем  не  "игрища  межю  селы"!  Слет  из  разных  гнездовий,
  хоровод, танцоры и танцорки, "пение" и все это  в  прямой  связи  с
  солнцем, с зарей. Подобные игрища журавлей наблюдаются иногда и  на
  протяжении лета.
      Думаю,  что  особое  отношение  славян-язычников   к   журавлям
  объясняется этими интересными  брачными  танцами.  Нельзя  отрицать
  того, что календарная близость таких плясок к  девичьим  русальским
  пляскам  должна  была  сблизить  в  сознании  древних  людей   этих
  грациозных птиц с весенним русальским комплексом.
      Браслет Михайловского клада является не  единственным  примером
  изображения журавля в русском прикладном искусстве XII -- XIII  вв.
  Схематичные (сильно укороченные) журавли есть на колте из Терихова,
  где они находятся у символов  плодородия  104,  и  на  браслете  из
  Владимира,  где  журавль  (?)  изображен  около  "узла  живота"   и
  созревшего плода (шишки хмеля) 105.
 ----------------------------------
      104 Гущин А. С. Художественное ремесло..., т. XIV, р. 3.
      105 Кондаков Н. П. Русские клады, т. 4.

      Но самым интересным является браслет из  киевского  клада  1893
  г. 106 В  шести  крупных  арках  (браслет  не  разделен  на  ярусы)
  размещены четыре журавля и между ними два грифона. Между арками  --
  орнаментальные узлы, которые можно истолковать как "корни, напаяемые
  водой". Все журавли обрамлены красивым сложным переплетением стеблей
  и ростков, образующих одинаковую  стройную  систему,  в  сердцевине
  которой знак земли, разделенный на четыре части с отходящими от него
  во все четыре стороны стеблями с криновидными ростками на концах. У
  грифонов тоже по четыре ростка, но один обращен не вверх, а вниз, к
  земле. Вода, земля, растительность уже, тем самым, представлены  на
  браслете.
 ----------------------------------
      106 Кондаков Н. П. Русские клады, рис. 88 и 120;  Корзухина  Г.
  Ф. Русские клады..., т. XXXV, рис.  1;  Рыбаков  Б.  А.  Прикладное
  искусство..., рис. 43, 161.

      Динамика развития растений прослеживается  и  здесь:  на  одной
  створке браслета около журавлей вырастает узкий трехлистный крин, а
  у другой пары птиц растение  дало  уже  пышную  пятилистную  форму.
  Однако растительного символа в виде древа с  отягощенными  ветвями,
  обозначающего созревание, здесь еще нет;  следовательно,  имелся  в
  виду весенний период, завершающийся июнем, как  и  на  браслете  из
  стрелецкого клада 1939 г. Очевидно, время летнего солнцестояния (два
  солнца) было календарным пределом  для  браслетов  с  изображениями
  журавлей, что совпадает и со временем последних журавлиных плясок в
  июне (Рис. 135).
      На интересующем нас браслете все журавли танцуют:  одна  нога
  журавля стоит на горизонтальном подножии арки, а другая упирается в
  вертикальную стойку. Птицы попарно обращены друг к другу  головами.
  Грифоны, которые, как мы знаем еще по турьему рогу из Черной Могилы,
  содействовали весеннему расцвету природы, здесь вполне на месте  --
  каждый из них обращен к одной из танцующих пар.
      Журавлиные пляски  нередко  производились  по  кругу;  браслет,
  будучи надет на  руку  русальской  плясуньи  (а  это  зафиксировано
  изображениями на самих  наручах),  образовывал  как  бы  журавлиный
  круговой хоровод 107.
 ----------------------------------
      107  В  составе  клада  1892  г.  был  найден  железный   топор
  (Кондаков Н. П. Русские клады, с. 140). Из 170 кладов, найденных до
  середины XX в., это единственный клад с такой  необычной  находкой.
  Русальский характер  браслета  с  журавлями  вполне  согласуется  с
  ритуальным значением топора: у македонских  славян  топор  заменяет
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 430
 <<-