Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Славянские Веды(язычество) :: Рыбаков Б. А. :: Б. А. Рыбаков - ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВHЕЙ РУСИ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 430
 <<-
 
  типология и география (а в ряде случаев и топография) типов вещей из
  кладов XII -- XIII вв. Работы Г. Ф. Корзухиной и М. В. Седовой  108
  представляют собою лишь полезные каталоги.
 ----------------------------------
      108 Седова М. В. Ювелирные изделия  древнего  Новгорода  (X  --
  XV вв.). М., 1981.

      Широко   распространенными   являются   рясны   из    множества
  серебряных полуцилиндриков, находимые иногда вместе с  нацепленными
  на них колтами. Подвешенные вертикально,  они  создают  впечатление
  льющихся дождевых струй, так как они разделены мелкими черточками и
  вдавлениями. Возможно, что эта же, хорошо знакомая нам идея небесной
  воды отражена и  в  так  называемых  "ворворках",  колоколообразных
  подвесках с цепочками и круглыми бляшками.
      Очень  устойчивой  частью  женского  городского  (а  отчасти  и
  деревенского) убора являются  криновидные  подвески,  носившиеся  в
  ожерелье.  Шесть  --  восемь  таких  кринов,  перемежаемые  бусами,
  составляли целое ожерелье.  Крины-ростки  в  ожерельях  расположены
  точно так, как символический росток на жезле Александра на диадеме.
  Смысл и того и другого изображения ясен: жизненная растительная сила
  должна воздействовать на плодородие земли; именно поэтому подвески,
  воспроизводящие  символ  этой  силы,  и  должны  быть  обращены   к
  плодоносящей земле. Они не изображают символический росток,  а  при
  помощи  абстрагированного  символа  заклинают  растения  на  земле.
  Единственным, но почти обязательным  орнаментом  на  ростках-кринах
  является узор из каплевидных  выпуклостей,  заполняющих  углубления
  между отростками крина. По всей вероятности, это продолжение все той
  же важнейшей темы дождя: рясны обозначают путь дождевых струй с неба
  вниз, а крины указывают конечную цель этих струй  --  землю.  (Рис.
  109).
      Интереснейшей частью  убранства  знатных  женщин  были  длинные
  серебряные цепи кольчужного плетения с  двумя  головами  ящеров  на
  концах.
      Цепи не могли служить поясами,  так  как  оба  ящера  скреплены
  намертво кольцом,  и  цепь  не  размыкается.  Очевидно,  эти  цепи,
  достигавшие в длину мерной сажени (176,4 см), носились поверх  всей
  одежды; к кольцу, вероятно, привешивалась какая-то  тяжелая  кисть,
  которая придавала цепи устойчивость. Декорированные головами ящеров
  цепи должны были спускаться ниже пояса, и тем самым они оказывались
  самым нижним ярусом всего узорочья, украшавшего наряд женщины. Ящеры
  хорошо завершали всю  систему  отражения  макрокосма  в  убранстве,
  выраженную   диадемой    (небо),    ряснами    (воздух),    кринами
  (растительность земли), колтами и цепями-змеями (подводно-подземные
  владения ящеров).

               Колты с грифонами, семарглами и птицами

      Звездчатые колты,  почти  лишенные  изобразительных  элементов,
  мало пригодны для наших целей; что означала их общая форма -- звезду
  ли или еще что-либо -- сказать трудно. Зато нас вознаграждают хорошо
  известные чечевицеобразные тисненые колты  с  рисунком,  отделанным
  резцом и оттененным чернью. Окружность колтов бывает украшена полыми
  серебряными шариками, иногда решеткой из маленьких арочек. Учитывая
  длину рясен и цепочки к ним и определяя кокошник по этнографическим
  данным, можно полагать, что колты находились не над плечом женщины,
  а около груди.
      Ранние формы  колтов  датируются  при  помощи  матрицы  для  их
  штампования с княжеским знаком Всеволода Ярославича (умер в 1093 г.)
  второй половиной  XI  в.109  Поздние,  пышно  декорированные  колты
  датируются первой третью XIII в. 110 Промежуточным этапом  является
  открытие  способа  массового  изготовления  колтов  в  имитационных
  литейных формах, что, по данным Новгорода, датируется 1170-ми годами
  111, а в Киеве могло произойти и в середине XII  в.  В  Киеве  были
  найдены сами литейные формы для изготовления колтов с собакоголовыми
  грифонами 112.
 ----------------------------------
      109 Рыбаков Б. А. Ремесло..., с. 306-315.
      110 Даркевич В. П., Монгайт А. Л. Клад из  Старой  Рязани.  М.,
  1978, табл. III.
      111 Седова М. В. Ювелирные изделия..., с. 21.
      112 Каргер М. К. Древний Киев. М.; Л., 1958, т. I, табл. LV.

      Серебряные колты с черневым фоном сосуществуют в  одних  кладах
  с золотыми (представляя повседневный убор) и  встречаются  также  в
  кладах, в которых нет золота с эмалью.
      Трудно говорить определенно  о  географическом  распространении
  колтов этого типа, так как оно  подчинено  прежде  всего  географии
  кладов, т. е. зоне разгрома войсками Батыя.  Но  все  же  создается
  впечатление,  что  колты  с  грифонами   и   семарглами   встречены
  преимущественно в Среднем Поднепровье, в древней "Русской земле"  в
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 430
 <<-