| |
58 Вишневская В. М. Резьба и роспись..., рис. 10.
59 Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 486 и след.;
рис. на с. 493, 405. 523.
Макошь, самое имя которой означает "Мать урожая",вполне
подходящая охранительница амбара с запасами обмолоченного зерна в
нем. Зерно в амбаре хранилось в сусеках, больших деревянных ларях.
Здесь же хранился и драгоценный семенной запас для будущего сева.
Может быть, поэтому мы находим в орнаментации сусеков два основных
мотива: солнце (иногда в традиционных трех позициях) и буйную,
гипертрофированную зелень.
Вход в дом -- дверь -- сравнительно бедно обставлена
охранительными символами. Иногда встречается солнечная символика со
знаками, расположенными по полукругу притолоки (Гуцульщина) 60. Но
обычно ограничивались такими оберегами, как подкова у порога и три
креста на притолоке, прокопченные "четверговой свечой". Подковы в
древней Руси почти не применялись, и что заменяло их у порогов
древнерусских жилищ -- неизвестно. У двери внутри дома находился
коник (может быть, от этого и появился впоследствии обычай прибивать
подкову), а под лавку близ дверей всегда клали топор, который был и
реальным и вместе с тем магическим средством защиты от видимого и
невидимого зла 61.
----------------------------------
60 Музей народної архiтектури та побуту УРСР. Київ, 1981, с.
65.
61 Изображения коников см.: Рыбаков Б. А. Язычество древних
славян, с. 35.
Вход в подклет, в котором не было ни печи, ни коника, иногда
снабжался охранительной символикой. В центре композиции изображалось
одно солнце, иногда с лучами, обращенными вниз 62.
----------------------------------
62 Ащепков Е. Русское народное зодчество..., рис. 172, 173.
Несравненно больше внимания уделено окнам, сквозь которые
могли проникнуть вездесущие навьи. Щели в оконницах, сквозняки,
зимний холод, все то, что могло причинить болезнь,все это
преображалось в сознании древних людей в образы невидимых,
неосязаемых навий, несущих людям "на злых ветрах" различные
несчастья. В связи с этим возник такой важный элемент
заклинательного декора, как наличник, обрамление окна, обычно
обильно насыщенной языческой символикой. Обрамление окон
представляет очень большой интерес -- ведь оконный проем это не
только "окно в мир", в "белый свет" для обитателей избы, но и глазок
для чужих людей и сторонних злых сил, которые могут подглядеть в
него жизнь внутри жилища, проникнуть внутрь или хотя бы сглазить
тех, кого удается увидеть в окно. Недаром колдовские заговоры
стремятся оградить от соглядатаев: "из окна глядящих и сквозь
оконницу смотрящих".
К величайшему сожалению, многие сотни тысяч русских
деревенских и городских наличников XVI-IIXX вв. не были в свое время
изучены этнографами в полной мере, хотя этот объект в отличие от
вышивок был на виду и не требовал особых розысков. У нас нет не
только сводного исследования о наличниках двух десятков северных
областей России и Белоруссии, но нет и полной картотеки этого
ценнейшего источника сведений о народном искусстве и его семантике.
Поэтому современным исследователям очень трудно всесторонне обобщить
этот важный материал 63.
----------------------------------
63 Чижикова Л. И. Архитектурные украшения русского
крестьянского жилища. В кн.: Русские. Историко-этнографический
атлас. М., 1970; Наиболее полной является книга С.К. Рождественской
"Русская народная художественная традиция в современном обществе"
(М., 1981). Книга основана на результатах многолетней экспедиции в
21 область, которая собрала шесть тысяч фотографий (с. 8). Книга
снабжена подробной библиографией. Приношу благодарность Софье
Константиновне за предоставление мне большой серии фото и рисунков
наличников. В большинстве других работ по русскому жилищу тема
наличников рассматривается лишь попутно.
Орнаментальные композиции наличников с известной долей
условности можно разбить на три группы. В одну группу войдут
наличники с преобладанием солнечных знаков, продолжающие ту же
защитную систему, которая применялась и для дома в целом 64.
Солярный знак мог занимать срединное положение над окном, там же
могла находиться привычная композиция из трех солнц. Иногда
обозначался суточный ход солнца помещением знаков вокруг всего окна
или сверху и снизу. Солнечные знаки ставились и на ставнях (так,
чтобы они были видны днем при открытых ставнях). (Рис. 80).
----------------------------------
|
|
