| |
заздравные круговые чары, рассчитанные на сотню участников пира 6.
----------------------------------
6 Такова, например, чара черниговского князя Владимира
Давыдовича середины XII в. с пожеланием здоровья всем, пьющим из
нее. Иногда чародейство понималось как отравление: "... исходят ...
чаровници по лугам и болотам ... ищуще смертные травы" (Срезневский
И. П. Материалы..., т. III, стлб. 1472. Грамота 1505 г.
К облакогонителям и чаровникам иногда присоединяют еще и
"кобников", "нарочитых кобников". "Кобь" -- гадания о судьбе
(eimarmene), гадание по полету птиц ("чары деяху и коби зряху") 7.
Возможно, что гадательный обряд сопровождался какими-то действиями,
может быть, ритуальными танцами, так как современный глагол
"кобениться" связан с необычными телодвижениями.
----------------------------------
7 Срезневский И. И. Материалы..., стлб. 1240.
Большой интерес в связи с археологическими материалами
представляет значение слова "хранилышкы", поставленное в один ряд с
чаровниками и волшебниками. Этим словом переведено греческое
"изготовитель талисманов" 8. Следовательно, в разряд языческих
волхвов наряду с "волшебниками", влиявшими на природу, включались и
те мастера оберегов и амулетов, с продукцией которых мы хорошо
знакомы по археологическим находкам.
----------------------------------
8 Срезневский И. И. Материалы..., стлб. 1400.
Сложные космологические композиции на зооморфных и
антропоморфных фибулах V -- VII вв. из Среднего Поднепровья с их
Дажьбогом, знаками земли и солнца, птицами и змеями, с неизменным
ящером, теперь становятся нам понятны. Это не стихийное
бессознательное творчество славянских литейщиков, а воспроизведение
той картины мира, которая была истолкована и воплощена в образы
многими поколениями ведунов и облакопрогонителей или
"хранильников"-филактериев, как назвал их русский переводчик.
Фибулы были предназначены не только для украшения, но и для
охранения от рассеянных повсюду невидимых носителей зла --
упырей-вампиров и вредоносных навий.
Все виды работ с металлом в древности были связаны со
множеством обрядов, поверий и представлений, перераставших в мифы.
Общеизвестна связь кузнецов с образом волка ("волкодлаки"?) 9.
----------------------------------
9 Абаев В. П. Скифо-европейские изоглоссы на стыке Востока и
Запада. М., 1965.
В этой работе о славянском язычестве много раз приходилось
упоминать о волшебном кузнеце Кузмодемьяне (из двух христианских
имен Кузьмы и Демьяна), выковывающем плуг в 40 пудов и обучающем
людей земледелию. Мифический кузнец (кузнецы) побеждает страшного
змея и пропахивает на нем гигантские борозды -- "змиевы валы" 10.
Кузнец, выковывающий свадебные кольца, расценивался и в XIX в. как
покровитель брака и семьи. Дохристианским именем волшебного кузнеца
было, очевидно, Сварог или Сварожич -- огонь.
----------------------------------
10 Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981, с.
541-547.
Если пытаться воспроизвести состав жреческого сословия
древних славян, то, кроме универсальных волхвов, --
"облакогонителей", руководителей языческих обрядов и
жертвоприношений, мы непременно должны включить в общий перечень
волшебников также и кузнецов, изготавливавших не только орудия труда
и оружие (что уже придавало им значительный вес), но и "женскую
кузнь", "кузнь многоценную", проявляя "хытрость" и "художьство
кузньчьско".
От древнего глагола "ковать", изготавливать нечто из металла,
происходит слово "коварство", которое нами употребляется только в
переносном смысле, а в свое время означало: мудрость, уменье,
замысловатость (греческие соответствия: panourgos -- мудрый;
mechanikoi -- умелые). "Корень премудрости, кому открылся, и
коварство (премудрости), кто уразуме" 11.
----------------------------------
11 Срезневский И. И. Материалы..., стлб. 1241.
Как увидим далее в разделе о языческих элементах в прикладном
искусстве христианской Руси XI -- XIII вв., эти "коварные"
златокузнецы в совершенстве знали языческую символику и широко
применяли свои знания как для изготовления деревенских амулетов и
украшений с оберегами, так и для "гривной утвари" самых знатных
женщин страны вплоть до великих княгинь.
|
|
