к дунайским сородичам. Эти  приазовские  готы  в  союзе  с  другими
  племенами  предпринимали  морские  походы  на  восточное  побережье
  Черного моря;  существовало  и  юго-западное  направление  походов,
  начинавшееся  иногда  от  устья  Днестра.  Перенося  выводы  В.  П.
  Будановой на карту, мы замечаем, что готские племена не  составляли
  сплошного массива: одна многочисленная  группа  обитала  на  левом,
  северном, берегу Дуная, а другая -- далеко от первой, в Приазовье и
  точнее не определяется. Судя по "Слову о полку  Игореве",  это  был
  северный  берег  Азовского  моря.  Пространство  между  Днестром  и
  Днепром, судя по письменным источникам, не было постоянно  заселено
  готами; только часть готов-остроготов проходила это пространство для
  того, чтоб присоединиться к дунайским везеготам. Чрезвычайно  важно
  отметить, что именно этот, не заселенный готами промежуток Иордан и
  отводит древним славянам-антам:
      "Анты же,  сильнейшие  из  обоих  племен,  распространяются  от
  Данастра до Данапра, там, где Понтийское море образует излучину. Эти
  реки удалены одна от другой на расстояние многих переходов" 28.
 ---------------------------------------
      28 Иордан. О происхождении и деяниях готов, с. 72.

      По  тексту  Иордана  трудно  определить,   относится   ли   это
  указание на географическое положение антов к эпохе  самого  Иордана
  (сер. VI в.), когда он писал далеко от Днепра  в  Равенне,  или  же
  географический фон дан им для той эпохи, которую он описывал, т. е.
  для III -- IV вв.  Поскольку  для  обрисовки  географического  фона
  Иордан пользовался картой К. Птолемея, то возможно, что он стремился
  воспроизвести древнее  размещение  племен,  близкое  по  времени  к
  появлению готов на Дунае и у Меотиды.
      Упоминание о "многих  переходах"  свидетельствует  о  том,  что
  автор имел в виду не расстояние между  устьями  Днестра  и  Днепра,
  равнявшееся примерно 5 дням пути, а всю ширину  пространства  между
  Средним Днестром и Средним Днепром, превышавшую 400 км.
      Наложение  сводной  карты  всех  черняховских   памятников   на
  схематичную  карту  размещения  готов  и  антов   дает   интересные
  результаты:  вся  Черняховская  культура  укладывается  в  широтном
  направлении от бассейна Днестра до бассейна  Днепра;  на  побережье
  Понта ("где море образует излучину") черняховские памятники усеивают
  всю прибрежную полосу от устья Дуная до Днепра.
      В достоверно  готских  районах  дело  обстоит  так:  на  Нижнем
  Дунае западнее Прута, где постоянно упоминаются  различные  готские
  племена, черняховских памятников почти нет. В Приазовье,  восточнее
  Днепра, их нет совершенно 29.
 ---------------------------------------
      29 Гей О. А. Черняховские памятники..., см. карту.

      Если бы Черняховская культура принадлежала готам,  то  было  бы
  невозможно  объяснить  обилие  черняховских  поселений  на  правом,
  западном, берегу большой излучины Днепра и отсутствие их  на  левом
  берегу, обращенном к Меотиде, и у самой Меотиды, которая  постоянно
  упоминается как ориентир местоположения готов (остроготов).
      Единственный   участок,   относительно    которого    допустимо
  говорить о возможной принадлежности его смешанному населению, это --
  берега Днестра, где упоминаются готы-грейтунги. Hо  принадлежат  ли
  черняховские  памятники  Поднестровья  в  той  или   иной   степени
  грейтунгам, нам совершенно неизвестно.
      Никогда  не  производилось   сопоставления   сведений   русской
  летописи с материалами черняховской культуры, а между тем именно для
  этого южного региона такое сопоставление  вполне  возможно  и  дает
  поразительные результаты. Переходя в  своем  географическом  обзоре
  славянства к описанию южнорусских племен уличей и тиверцев,  Нестор
  сообщает очень важные сведения о южной части восточного славянства,
  которые касаются не только современного автору размещения племен, но
  и какого-то прошлого:
      "А Уличи и Тиверцы седяху по Дънестру и  приседяху  к  Дунаеви.
  И бе мъножьство их: седяху бо преже по Бъгу и по  Дънепру,  оли  до
  моря. И суть гради их и до сего дьне. Да то ся зъваху  от  грьк  --
  "Великая Скифь" 30.
 ---------------------------------------
      30 Шахматов А. А. Повесть временных  лет.  Пг.,  1916,  с.  12.
  Слово "скифь" было написано через ижицу и фиту.

      Из слов: "седяху бо преже" историками  (в  том  числе  и  мною)
  делался вывод о полном переселении этих племен со старого места  на
  новое, но Нестор, отмечавший все  переселения,  ничего  не  говорит
  здесь о перемещении. Указанием на Днепр и Буг  летописец  объясняет
  многочисленность уличей и тиверцев, которые в прошлом находились  и
  на Днепре и на Буге, а не только на Днестре и Дунае, как во времена
  летописца. Именно эта огромная территория и заставила его обратиться
  к античному определению -- "Великая Скифия", во что,  очевидно,  им
  вкладывался и какой-то хронологический  смысл,  так  как  иначе  не