| |
Большое количество восточнославянских этнографических
параллелей в материальной культуре, в орнаментике, обрядах едва ли
можно объяснить только одной конвергентностью земледельческого
мышления.
Взгляд на карту позднего триполья 87 убеждает нас в том, что
почти вся срединная часть восточной половины славянской прародины
(понимая под ней область тшинецкой культуры) была заселена на
протяжении нескольких столетий носителями трипольскои культуры. Даже
если допустить причастность трипольцев к индо-иранской ветви и уход
их (или части их) к Пенджабу и Инду, то нельзя думать, что все
земледельческое население Поднестровья и Среднего Поднепровья
оказалось вовлеченным в колонизационный процесс.
Вполне возможно, что некоторая часть трипольских племен
оказалась субстратом обособившихся праславян.
----------------------------------
87 Passek Т. Relations entre l'Europe occidentale et l'Europe
orientate a l'epoque neolithique. M., 1962, p. 6.
Напомню тезис Б. В. Горнунга о том, что трипольцы входили в
число языковых предков славян 88.
----------------------------------
88 Горнунг Б. В. Из предыстории образования..., с. 35.
Часть вторая
=====================================================================
ДРЕВНЕЙШИЕ СЛАВЯНЕ
Глава пятая
---------------------------------------------------------------------
ИСТОКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Приступая к сквозному обзору того или иного тематического
раздела истории славянства на протяжении нескольких тысячелетий,
каждый исследователь должен изложить свою точку зрения на
происхождение и исторические судьбы славян, очертить хронологические
и территориальные рамки этих процессов в своем понимании. Проще
всего было бы сослаться на работы тех или иных исследователей,
взгляды которых представляются приемлемыми, но, к сожалению, в
вопросах славянского этногенеза существует значительная
разноголосица, и полностью согласиться с тем или иным автором
безоговорочно не представляется возможным. Можно лишь взять наиболее
обоснованные, солидно аргументированные элементы как материал для
дальнейших размышлений. В связи с отсутствием единого
всепримиряющего взгляда на эту сложную проблему и при различии
подходов к ней каждая новая работа поневоле будет субъективной; это
в равной мере относится и к данной книге.
После длительных споров о формах и причинах образования
народов сейчас стало ясно, что этот процесс протекал неоднозначно:
необходимо учитывать расселение какой-то группы, связанное с
естественным размножением, из одного, сравнительно небольшого
центра; необходимо учитывать переселения и колонизацию. Все эти виды
расширения в ряде случаев связаны с вопросами субстрата и
ассимиляции; последняя может быть в двух вариантах: пришельцы
растворяются в туземной среде или же подчиняют ее себе, уподобляют
себе.
Одновременно с этим параллельно расширению может идти процесс
культурной интеграции племен. Сближающиеся племена могут быть
близкородственны, могут быть отдаленнородственны (это по-разному
сказывается на выработке культурного единства), а могут оказаться и
совершенно чуждыми своим соседям.
В процессе интеграции на стадии высшего развития
первобытности большую роль играет завоевание или временное
подчинение, выдвижение на короткий срок племени-гегемона, имя
которого может быть незаконно распространено на подчиненные племена
и тем самым превратно понято географами из цивилизованных стран.
С разными народностями, а в особенности с занимавшими
обширное пространство, нередко происходило расщепление их единства
(временное или окончательное) благодаря вовлечению их в разные сферы
влияния, появлению двух или нескольких культурных областей вне самой
народности, по-разному влиявших на нее. В результате это создавало
видимость распада или даже исчезновения народности.
Исторический процесс таков, что все перечисленные явления
могли происходить одновременно, и притом с разной интенсивностью, в
разных районах, заселенных единой народностью, что чрезвычайно
запутывало •этногенетическую картину.
Вывод из сказанного таков: процесс формирования народности
настолько сложен и многообразен, что ожидать полной определенности,
точности этнических границ, четкости этнических признаков,
|
|