По внешнему виду и по назначению Храмы бывают различны:
Капище Света (Белый Храм) - имеет форму пирамиды и предназначен для жизни жриц, 
помогающих женщинам в чадородный период, и для наблюдения и воспитания 
младенцев при гибели матери во время родов (чада находятся в Капище Света до 3 
лет, потом его забирает отец, или представитель этого Рода, если отец ребенка 
погиб за отечество).
Капище Духа (Храм Цветка Папоротника) - имеет форму цветка о девяти лепестках, 
он предназначен для Духовного преображения человека, при переходе к Новой 
Духовной Жизни во Сварге.
Вышнее Капище (Храм Четырех Ворот) - имеет форму пятиугольника, он предназначен 
для Богослужений во славу Великаго Триглава Мира Яви и Единого Бога-Творца - 
Рода-Породителя, а также во славу четырех Родов Расы Великой - Да'Арийцев, 
х'Арийцев, Рассенов и Святорусов.
Пятивратное Капище (Храм Пяти Ворот) - имеет прямоугольную форму, с южной 
стороны Храм имеет три входа, а с западной и восточной сторон по одному входу, 
этот Храм также называют - Храмом Жизни, он посвящен Роду Небесному.
Капище Перуна (Храм Семи Ворот) - имеет форму восьмиугольника сориентированного 
по сторонам света, он предназначен для Богослужений во славу Богов-Покровителей,
 Родов Славяно-Арийских.
Капище Инглии (Храм Девяти Ворот) - имеет форму Девятиконечной Инглиистической 
Звезды, вокруг него храмовые постройки в виде круга. Эти Храмы, считаются 
самыми главными из храмов, ибо в них два Храма один над другим (верхний храм - 
Капище, нижний храм - Святилище). В этих Храмах проходят все Богослужения и 
свершаются все обряды. 
Великое Капище Инглии (Храм Первичного Огня) в Асгарде Ирийском имело три Храма 
расположенных один над другим и ещё под нижним Храмом находились Остовница, от 
которой в разные стороны расходились многоуровневые подземные ходы, которые шли 
не только под реками Ирий и Омь, но и за пределы Асгарда Ирийского. Кроме того, 
в остовнице находились священные хранилища треб и даров).
Нижнее Святилище, (нижний Храм) предназначалось: для проведения погребальных 
обрядов (Тризны), обрядов Дорода, Реминаций и Ремитаций (т.е. прохождения 
различных посвящений).
Верхнее Святилище, (срединный Храм) имело шестнадцать внешних стен, 
расположенных по кругу (прообраз Сварожьего Круга), в центральном зале 
свершались все повседневные ритуалы и Богослужения, в шестнадцати залах 
(Чертогах), примыкавших к центральному, проходили службы и трапезы в честь 
Вышнего Бога, покровителя данного Чертога. 
Небесное Капище, имело стены в форме девятиконечной Инглиистической Звезды, 
причем углы каждой пары внешних стен был равен 36 частям (90?). Венчал Капище 
восемнадцатигранный купольный Шатер с девятью башнями, напротив каждых двух 
сияющих граней купольного Шатра. В Небесном Капище свершались Великие 
Праздничные богослужения, Свадьбы, которые проводили двенадцать Верховных 
Жрецов - Диев (Дий - владеющий Древней Мудростью). У каждого Дия, в Небесном 
Капище, был свой престол.
Вокруг Великого Капища Инглии находились храмовые постройки в виде круга 
(Великий Коло), которые снаружи Храмового комплекса представляли собой 
крепостную стену шириной в 9 саженей (19,2 метра) и высотой в два Круга саженей 
(68,28 м). Наружные стены были в сажень толщиной (213,36 см), а расстояние 
между каменными блоками, из которых был построен Великий Коло, не превышало 1 
линии (0,69 мм.). Между Великим Коло и Храмовым Комплексом существовало 4 
лестничных перехода в виде свастики - Коловрата, для того, чтобы верующие могли 
попасть в Небесное Капище из внутреннего двора и из верхнего яруса Великого 
Коло. Вход в храмовый комплекс, через врата в Великом Коло, был только с южной 
стороны (со стороны реки Омь) через опускающийся мост, т.к. вокруг Великого 
Коло был глубокий ров с водой. Поверх Храмового кольца стояли трехсаженные 
Куммиры Вышних Богов-Покровителей Сварожьего Круга.
Весь Храмовый комплекс был построен из Урал-Камня и умел высоту от нижней 
отметки Остовницы до вершины купольного Шатра - 1000 аршин (711,2 м.). Нередко 
весь храмовый комплекс называли малым Асгардом (городом Богов), а само Великое 
Капище Инглии - Алатырь-горой. 
Дидово Капище (Храм Предков) - имеет круглую форму, символизирующую вечность, 
он посвящен нашим Мудрым Первопредкам, и предназначен для проведения обрядов 
Тризны и поминальных Богослужений во славу Предков наших и всего Рода Небесного.

Капища Веды (Храмы Мудрости) - имели различные формы, и были предназначены для 
постижения Древней Мудрости Богов и Мудрости Великих Предков наших. Кроме того, 
существуют Капища Веды посвященные какому-либо Светлому Богу. В них помимо 
познания Древней Мудрости Богов и Предков, совершаются Обряды и Богослужения 
(например: действующее Капище Веды Перуна в г. Омске).
Скитуальное Капище (Чермный Храм) - имеет различные формы, эти Храмы строится в 
Скитах, из гранит-камня или обожженной красной глины (отсюда и название - 
Чермный Храм), где живут ушедшие от мирской жизни отшельники и решившие 
посвятить себя Богам, посвященные люди решившие остаток жизни посвятить 
богоугодным делам. Как правило в Капищах при Скитах воспитывались дети-сироты, 
которых в Скиты доставляли Высокопосвященные и умудренные жизненным опытом 
Жрицы, которых в народе называли - Бабы-Йоги т.е. собирающая в единую Общину 
последних из древних Родов.
Кроме того, существуют отдельные действующие Капища и Святилища в Скитах.
СКИТ - межродовое поселение Расы Великой с Капищем (Храмом), где проживают 
представители Славянских и Арийских Родов. Жизнь в Скитах проходила в