л совершенно те же действия. 
Совершил абсолютно ту же работу, только из себя.

Творец создал кли из ничего. Что значит из ничего? Из какой-то точки, в которой 
нет никакого начала – «еш ми аин» – созданная из ничего. Желание получить 
создано из ничего.

А человек, получив это маленькое желание отдавать от Творца, смог перекинуть 
мостик в обратную сторону, и таким образом он уходит в состояние, которое было 
до его собственного сотворения, он поднимается на такой уровень, где существует 
только сам Творец. Это то, что мы сейчас практически начинаем реализовывать. И 
это все реализуется, как пишет Бааль Сулам, только относительно нас ко всем 
остальным душам.

Что в таких случаях человек ощущает? Бааль Сулам приводит такие красивые слова, 
которые для эгоизма вроде бы очень приятны: «Получает от Творца огромные блага, 
бескрайний покой, всегда находится в душевном удовлетворении». Эти все ощущения 
уже находятся в альтруистических желаниях, а не в эгоистических. Это следствие 
именно того, что человек вышел из своего «я», вселился в остальных, а свое «я» 
потерял. Свое «я» у него существует только в мере его нахождения внутри 
остальных келим.

Он ощущает эти состояния в той мере, в которой он находится внутри остальных 
душ. Здесь он ощущает эти состояния – огромное благо, и бескрайний покой, 
всегда находится в душевном удовлетворении, так как зарабатывает легко и в 
достаточном количестве. Никогда не знает забот и беспокойства, не знаком с 
болезнями, очень уважаем 
людьми…
Бааль Сулам рисует здесь идеальный случай, конечно. Болезни зависят только от 
конкретного человека, как и неприятности. Потому что до тех пор, пока не будет 
полного исправления всех душ, пока каждый из нас – свои «я», «я», «я» не 
исправит отношением к общему кли, к Адаму, до тех пор любой самый большой 
каббалист будет болеть и страдать в какой-то определенной мере, потому что он 
зависит от всех остальных келим.

Но, все равно, ощущения такие, как он пишет:…уважаем людьми… – так он ощущает, 
в той мере, в которой включается в это, …с легкостью заканчивает все начатое им 
и преуспевает, за что бы ни взялся. Когда не хватает ему чего-либо, он молится… 
и все получает, на желание немедленно откликается Творец. Ни одна молитва не 
остается ненаполненной. И наоборот – …когда небрежен, в той же мере падает его 
успех.

В принципе, ничего особо нового здесь нет. Если Творец, свет, создал нас, Он 
создал под себя кли, и все, что находится в Нем, ощущается в кли, как приятное, 
потому что Он создал кли по своему подобию. Он отпечатал в желании насладиться 
свою форму: от чего наслаждаться, что ощущать как наслаждение, а что ощущать, 
наоборот, как страдания. Поэтому то, что есть в Творце, мы ощущаем как 
наслаждение, а то, чего нет в Нем – ощущаем как страдания.

И в той мере, в которой проявляются в Нем какие-то свойства больше – в той мере 
мы ощущаем их, как более сильное наслаждение. В той мере, в которой они меньше 
в Нем проявляются – мы ощущаем их тоже как меньшие удовольствия. А если в Нем 
совершенно нет этих свойств, мы ощущаем это, как страдания. Потому что свет 
создал кли и отпечатал в нем все свои свойства.

Откуда в кли появились все 620 желаний, 600 тысяч душ, разбиение на ТАРАХ, 
РАПАХ, ШАСА – 288, 320, 365, 248? Откуда все эти свойства, все эти разделения 
на желания, их сопряжения между собой? Это все заложено в свете, Творец таким 
образом сделал отпечаток. И поэтому мы автоматически, что бы мы в мире ни 
находили, ни делали, ни чувствовали – внешний мир или внутренний мир – это все 
ощущается только относительно того первого штампа, который Он в нас сделал.

Более подобное Ему ощущается, как положительное, менее подобное Ему – как 
отрицательное, как страдание. И в той мере, в которой мы увеличим свое 
правильное отношение к остальным душам, естественно, мы перейдем сразу в те 
ощущения, которые Бааль Сулам описывает.

Все его знакомые идут чест