этим получает. 
Поэтому мы говорим, что в парцуфе есть пять сфирот.

Что такое сфирот? Это пять типов соответствия Творцу, так как моя природа 
разделена на пять частей, мы все измеряем с помощью авиюта, у нас нет другого 
способа измерения, другой меры, я отдаю с помощью своего авиюта и получаю через 
свой авиют, наслаждаюсь в своем авиюте, нет у меня, кроме авиюта, никакого 
другого инструмента измерения.

Авиют – это степень наслаждения, которое есть в моем желании получать. Иногда я 
нахожусь в хорошем настроении и готов проглотить большой обед – суп, курицу, 
питье, в общем, все. А иногда я в таком настроении, что даже если есть передо 
мной красивый обед, и я голоден, то все же не в состоянии есть. Значит, мы не 
проверяем авиют по тому, насколько я голоден и по тому, сколько передо мной 
наслаждений, а насколько я тянусь к ним. И это мера измерения, и только так я 
могу ответить Хозяину.

Поскольку я нахожусь перед Хозяином, у меня возникает такой стыд, что я начинаю 
ненавидеть эти угощения вместо того, чтобы почувствовать наслаждение от них. Я 
чувствую от них боль, ненависть к ним. У меня начинается состояние, когда я 
продлеваю свой авиют для Хозяина, ведь чтобы у меня была возможность отдавать 
ему, мне необходим аппетит. Есть здесь много вариантов отношений между светами 
и сосудами.

Вопрос: Так авиют – это максимальная степень наслаждения, которое я могу 
получить?
Авиют – это степень ощущения наслаждения в желании получить. Если я сижу рядом 
с едой, но не хочу ее, то у меня есть нулевой авиют. А если я вдруг захочу ее, 
то у меня будет столько авиюта, насколько я хочу ее.

Как ты это измеришь? Измерь это в килограммах пищи, которую я могу проглотить, 
или измерь, если ты можешь, величину наслаждения, которое я получаю. Но все эти 
вещи – желания, а как измерить желание? Может быть все так, а может и 
нет…
Вопрос: Почему вообще авиют изменяется? Почему он может 
уменьшиться…
Авиют, величина ощущения наслаждения, может все время изменяться и 
действительно все время изменяется в соответствии с тем, какие типы связи с 
Хозяином я могу раскрыть с помощью этого авиюта. Все для того, чтобы привести 
меня к связи с Хозяином и поэтому я не должен обращать внимание на то, что мне 
сейчас раскрывают, хочу ли я кушать больше или меньше, насладиться этим или тем,
 так или эдак; я не должен об этом думать, это не моя проблема.

Мне раскрывают это в соответствии с высшим расчетом, а я должен все время 
направлять себя в нужном направлении, а почему сейчас мне раскрыли одно – 
падение, а затем на мгновение – другое, подъем, или что-то еще с помощью того 
или иного желания – этого я, конечно, не узнаю. Сейчас, когда я нахожусь на 
этой ступени, я не узнаю причин. А эти причины – это более высокая ступень.

Вопрос: Когда человек, который испытывает жажду, наконец, получает воду, то он 
пьет, и даже вообще не ощущая никакой связи с Творцом, испытывает наслаждение. 
И есть у него при этом огромный авиют, так как наслаждение его велико.

Ты говоришь о том, что животное, которое хочет пить, наслаждается во время 
питья. Это не предмет Каббалы. Наука Каббала говорит о намерениях, а не о том, 
как получить животным образом, без намерения. Наука Каббала говорит о том, как 
работают выше махсома, а то, что ниже махсома, называется «природа», и об этом 
нечего говорить, оставь это психологам, какое нам дело до того, как существует 
животное.

Почему нам все равно? Оно существует всецело во власти природы, и нет у него от 
этого никакой пользы, никакой возможности изменения. А если у меня нет никакой 
возможности изменить сейчас свою природу, то зачем я должен ею 
заниматься?
Это как машина, посмотри на это так. Скажем, есть какая-то машина, она работает 
и вот начинает думать: «Как я работаю? Почему я работаю? Ради чего я работаю?» 
А если она не может изменить себя (а мы точно так же), то для чего об этом 
думать, если есть возможность думать о состояниях, когда она действительно 
может себя изменить.

Достаточно того, что есть, семь миллиардов человек, которые занимаются этой 
жизнью и думают, что они могут что-то изменить, так если я не буду как они – 
ничего страшного. Это все, чем занимается человек в этой жизни – он думает, что 
может что-то изменить. Пока его не похоронят… Зачем же этим заниматься? Это не 
просто остановить себя в определении того, что может дать результат, и чем 
стоит заниматься – и в чем нет никакой пользы, и чем заниматься не стоит.

Ничего, кроме того, что буде