Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Иудаизм и Каббала :: Михаэль Лайтман, Вадим Маркович Розин :: Освобождение
<<-[Весь Текст]
Страница: из 218
 <<-
 
то поднятие МАН; а после сверху мы получаем 
силы – свет, возвращающий к Источнику. Этот процесс мы изучаем в Талмуде Эсер 
Сфирот: сосуды поднимаются из БЕА в Ацилут, исправляясь с помощью экрана.

Когда мы в нашем мире собираемся приобрести знание – даат, мы наполняем наше 
знание различными новыми данными. Внутри нашего знания мы решаем, куда идти. 
Например, я сейчас нахожусь на ступени номер десять, оттуда я решаю, что мне 
выгодно подняться на одиннадцатую ступень. В соответствии с моей логикой, с 
моим разумом, с моей природой, прибыль «там» больше. Тот самый мой эгоизмом 
говорит мне: «Иди. Зарабатывай».

В духовном все наоборот. Если я собираюсь перейти с десятой ступени на 
одиннадцатую, я должен больше давать, от большего количества вещей отказаться. 
Оставить все, что у меня есть, кроме ощущения Творца в сердце. Отбросить от 
себя на каждой ступени все больше и больше. Остаться с сердцем, внутри которого 
есть только Творец.

Получается, что на каждой более высокой ступени мое Эго должно все больше 
сдаваться. Я должен каждый раз отсекать от него часть и отбрасывать. А тогда 
получается, что, находясь на нижней ступени, с помощью имеющихся у меня данных 
я не могу решить, что мне стоит идти на более высокую ступень.

Не как следствие моей природы появляется у меня решение подняться с десятой 
ступени на одиннадцатую, как, скажем, решение пойти учиться в университет или 
заняться другими делами. Я должен притянуть на себя свет свыше. Высший свет 
придаст мне такое свойство, такое ощущение, что мне стоит подняться на ступень 
«одиннадцать». Это называется «выше знания». Только сверху я могу получить 
новый разум, такую приподнятость: ощущение, что мне выгодно отказаться от своей 
природы, чтобы приблизиться к Творцу.

Здесь мы возвращаемся к предыдущему вопросу: как может наше эго само 
подталкивать нас к тому, чтобы мы избавились от него и приблизились к Творцу? 
Имеется в виду эго – Фараон, не просто эго. Эго, которое мы выявляем 
посредством учебы, имеет абсолютно другую природу в противоположность 
обыкновенному эгоизму. Такое эго вынуждает меня отказываться от него самого и 
приближает к более высокой ступени. Это особенный вид эго, поскольку это 
обратная сторона Творца.

Вопрос: Как человек проходит от одного этапа к другому на той ступени, внутри 
которой он находится, пока не приходит к решению выйти из нее? Внутри ли разума 
это решение или же выше разума; под влиянием желания получать или посредством 
света, который льется на нас 
сверху?
В конечном итоге, эти этапы приходят сами. Никогда ты не можешь навести порядок 
и сказать, как это расписано у Мюнхгаузена в дневнике: «Сегодня в десять утра – 
Подвиг». Невозможно, таким образом, заранее назначить этапы, и невозможно 
узнать, какие этапы я прохожу. Никогда, до тех пор, пока мы не выходим в 
духовное, мы не знаем каков следующий шаг, и почему сейчас я нахожусь на 
таком-то этапе.

Человек должен оставить ощущение Творца в своем сердце. Все остальное не идет в 
расчет. Таково направление.

Вопрос: Хватит ли терпения человеку пройти весь 
путь?
Если человек продвигается правильным образом, у него хватит терпения все 
закончить. Не надо беспокоиться о терпении. Лучше беспокоиться о желании. 
Терпение – это готовность терпеть. Это результат желания: от чувства 
необходимости, от ощущения, что иначе никак нельзя. Все это достигается 
благодаря уверенности, которая приходит с высшим светом, с освещающим человека 
окружающим светом.

Этот свет заботится о человеке, как Ноев ковчег, не дает сбежать с пути и дает 
ощущение веры и уверенности. Верой называется освещение с более высокой ступени,
 уверенностью – ощущение на нынешней ступени.

Я не говорю о том, что происходит с точки зрения Высшего, о том, какая 
программа приготовлена каждому из нас Творцом. Этого нельзя говорить, да и 
ничего это не даст. Я говорю только с точки зрения человека – как мы 
продвигаемся. То, что сверху задумано по отношению к нам, по каким ступеням, с 
какой скоростью и как будет осуществлено – это не нашего ума дело. Все придет, 
как это описано в статье. Если не сейчас, то позже.

Вопрос: Работа в вере выше знания – она 
постоянна?
На каждой ступени: и на той, что мы находимся сейчас, и на ступени, с которой 
пройдем в духовное, – всегда это – работа выше знания.

Как это – выше знания? Это не означает, что я такой, как сейчас, должен идти с 
закрытыми глазами. Это глупо. Так думают люди с улицы, которые не понимают 
духовного процесса. У них, может быть, верой выше знания называется, что кто-то 
сказал человеку, что делать, и он выполняет. Это называется не выше знания, это 
называется работой в соответствии со знанием другого человека.

Выше знания – это как раз пытаться подняться над своим разумом. Это очень 
непросто. Должно возникнуть соответствующее 
ощущение…
Как, в самом деле, можно
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 218
 <<-