из нашего мира в мир духовный. Ведь, 
кроме этого, ничего нет, все входит в этот промежуток, только находится на 
различных уровнях.

Расположить на каждом уровне, где что находится, – это несложно. Но показать 
связь между всеми деталями – вот это проблема. Потому что эта связь зависит от 
очень многих дополнительных условий. Во-первых, это три линии, по которым 
развивается душа. Во-вторых, как мы уже говорили, каждая душа относится к 
разным частям Адама. Например, одна душа развивается сегодня, но находится на 
более низком уровне, чем другая душа, более высокая, но которая разовьется 
позже, и так далее.

Это можно объяснить на примере нашего тела, допустим, по высоте. Я могу 
отрезать кусок своего уха, и ничего страшного со мной при этом не случится. Но 
если удалить кусочек сердца или желудка или печени, то это будет намного 
опаснее по сравнению с ухом, хотя в нашем теле ухо расположено выше, чем эти 
органы. Так и духовные объекты различаются между собой не только по высоте 
нахождения на духовной лестнице, но и по важности. Есть более низкие, и в то же 
время, более важные объекты.

Таким образом, есть проблема в изображении связей между историческими 
персонажами и духовными объектами, потому что они многогранны. На каждом уровне,
 а их сто двадцать пять, должны быть представлены: наш мир и духовный, творение 
и Творец, – все, что есть, на этом уровне. Кроме того, нужно отразить связь 
между уровнями.

Каждый мир, как и каждая ступень, является копией или низшего или Высшего мира. 
Все ступени подобны одна другой. Что значит – подобны? Это не значит, что они 
немножко больше или немножко меньше. Подобие означает, что существуют все 
детали творения на каждой ступени, однако связь между деталями каждой ступени 
различна.

На ступени Х, например, я увижу совсем другую связь между деталями, чем на 
ступени Х+1. И в этом отличие. Так же, как в нашем организме: одно и то же тело 
ведет себя по-разному во время сна, бодрствования или в критическом состоянии. 
Связи различные, и характер связей различен, и потому довольно тяжело это 
объяснить. Надо еще искать соответствующий язык.

Вопрос: Чему соответствует Храмовая гора в 
Иерусалиме?
Сказано, что в конце дней Храмовая гора распространится на весь земной шар. Тот,
 кто не понимает, о чем идет речь, думает, наверное, что власть, которая будет 
на Храмовой горе, захочет завоевать весь мир. А смысл в том, что этот духовный 
уровень будет раскрыт всем.

Уровень, на котором находится Храмовая гора, – это самая высокая точка, точка 
соприкосновения души с Творцом. Она одновременно будет ощущаться в любом месте 
земли, то есть, каждая душа, каждый человек в любом месте в мире будет 
находиться на том же самом Высшем уровне, что и все остальные, – на уровне 
Храмовой горы.

Вопрос: Почему столько времени надо было ходить по 
пустыне?
Люди убегают из Египта и после долгожданного освобождения оказываются в пустыне.
 Освобождение должно вести от плохого к хорошему. В итоге, они вместо того, 
чтобы получить что-то хорошее, попадают в пустыню, где нечего есть, нечего пить.
 Змеи, холод, жара, усталость. Ничего не видно. Нет дома, нет ничего. Три 
миллиона человек шагает неизвестно куда. Что это означает в духовном 
мире?
Выход из Египта еще не считается входом в духовный мир. Это означает, что 
Высшая сила вытаскивает меня из материального мира. Выйти из материального мира 
– значит перестать эгоистически мыслить, делать расчеты ради себя. Чтобы я 
сумел этого достичь, сверху приходит свет, который создает во мне 
противодействие, экран.

Вход в духовный мир означает, что я внутри себя начинаю получать Высший свет, 
он начинает в меня входить. Это называется ощущением Высшего мира, его 
вхождением в меня. А это уже совсем другое существование. Теперь я с помощью 
экрана начинаю делать зивуг дэ-акаа – ударное соединение и получать в себя 
Высший свет.

Для этого мне нужно не только отказаться от предыдущих эгоистических келим, но, 
более того, для этого мне надо получать не ради себя. То, что я получу не ради 
себя, и будет называться во мне ощущением Высшего мира. Мне надо создать кли, в 
которое я смогу получить духовный свет, Высший мир. Значит, мне надо взять 
каждое из своих желаний и исправить его на альтруистическое.

Когда я выхожу из Египта, у меня альтруистических желаний еще нет. Я только 
отказываюсь использовать свои желания эгоистически, но у меня еще нет желания 
использовать их альтруистически. То есть, я выхожу из Египта, что называется, 
на нуле, как будто у меня вообще нет никаких желаний, я полностью нейтрализован.

А теперь мне надо приобретат