ка, чтобы внутри темноты он смог раскрыть свет.

Поэтому не ведется счет, насколько силен человек, насколько он преуспел или нет,
 – счет только на то, достаточно ли прошел человек, чтобы прочувствовать 
состояния любви, связи с Творцом, слияния с Ним, или еще не достаточно.

И скорость достижения такой необходимой меры зависит от того, сколько сам 
человек прикладывает усилий. А Творец делает все – в наших руках только 
возможность ускорить время. Если я вложил много энергии, усилий, приложил все 
мои силы – приходил каждое утро, делал все, что только возможно в учебе, в 
работе для группы (а сейчас в этот период времени, относящийся к Песаху, это 
действует особенно) – то я ускоряю, укорачиваю время. С большей скоростью 
проносятся у меня внутри состояния подъемов и падений, и я быстро достигаю 
своей необходимой меры, и производится относительно меня расчет, называемый 
«пасах».

Когда делается окончательный расчет? После семи урожайных лет, после семи лет 
голода, после десяти ударов, казней – после многого, многого… И тогда вдруг 
внезапно делается окончательный расчет. Почему внезапно? Потому что нужная мера 
достигается вo тьме, посреди ночи… Человек ничего не знает заранее. Это 
происходит неожиданно и молниеносно – и тогда он 
прорывается…
Относительно любви к ближнему: написано, что Моше убил египтянина, что он видел,
 что в народе был раздор, ссоры одного с другим. Нам это не видно в ясной форме.
 Чем выше духовная ступень событий, о которых говорит Тора, тем в более скрытом 
виде они описаны, тем больше спрятано.

Почему вдруг для этой миссии был выбран Моше? Кто он такой? Просто какой-то 
младенец никому не известных родителей, которого бросили в реку? И Батья, дочь 
Фараона, вытащила его и взяла в дом Фараона? Затем он растет в доме Паро, 
становится принцем египетским – уже не простой человек.

И вдруг мы видим, что он бежит от Фараона и становится снова будто бы обычным 
человеком. А потом внезапно приходит к Паро и требует от него: «Отпусти народ 
мой!» Что это за «мой народ», почему? Он же вырос в доме 
Фараона?
Мы видим, что в этом рассказе не хватает очень многих связующих деталей, связи 
между событиями. То Моше предстает в одной роли, то в другой. О нем почти 
ничего не рассказано. Сама эта точка в сердце, она скрыта в человеке. И все, 
что нам раскрывают о ней, это лишь ее действия – немного по отношению к Творцу, 
немного по отношению к Паро, к народу… А саму эту точку человек не ощущает. 
Каббалисты же в своих книгах пишут нам о том, что чувствует человек.

Очень многого нам не хватает в рассказе о Моше. Мы почти ничего о нем не знаем 
– то есть, о самой этой точке в сердце. И почему он вдруг требует, чтобы сыны 
Израиля объединились вместе, чтобы прониклись любовью друг к другу – тоже 
непонятно, есть только слабые намеки на это. Написано, что когда Моше убил 
египтянина, то народ начал угрожать ему, что они на него донесут… Тогда он 
убежал в Мидьян, где встретил Итро и Ципору. Мы очень мало о нем знаем. Все эти 
действия скрыты от человека.

По поводу точки в сердце, любви к товарищам – об этoм нам рассказывают уже 
каббалисты, – что если мы желаем идти по пути Моше, достичь связи с ним, мы 
обязаны освободиться от нашего эго. А сделать это мы сможем только при условии, 
что соединимся друг с другом. Работая над этим, ты совершенно точно, на деле, 
видишь, где ты находишься – а иначе, ведь, каждый может рассуждать о том, как 
он предан стране, народу, всему 
миру…
Вопрос: Почему те вещи, о которых мы сейчас говорим, вначале произошли в 
материальном, и только потом должны совершиться и духовном, тогда как в других 
случаях – все 
наоборот?
Все то, что принадлежит «подготовительному этапу», до входа в духовный мир – 
все это вначале материализуется, а затем приходит время его внутреннего 
выполнения.

Человек проходит два этапа. Он рождается как животное, и с того момента, когда 
в него погружается точка в сердце, мы начинаем отсчет его «человеческой» жизни 
(человек, адам – от эдаме, подобие высшему, отталкиваясь от точки в сердце).

Если в процессе всех своих предыдущих воплощений он просто так, без точки в 
сердце, существовал в этом мире, приобретая желания к деньгам, почету, знаниям 
– это совершенно нормально и естественно. Но все это не учитывается. То есть и 
на это есть, определенный «учет», но он не имеет отношения к личному 
продвижению человека.

Личное же продвижение начинается с того момента, когда он начинает ощущать свою 
«точку в сердце». С этого момента его работа называется «время подготовки ко 
входу в духовное». Этот подготовительный этап может длиться и 10, и 15, и 20 
лет, а может и пять лет, и даже, как пишет Ба