ботают и знают, что если не проверить человека – какие у него части 
тела, основы – есодот, то без этого мы не поймем, кто этот человек, что это за 
тело. Только в анализе крови имеется около 700 параметров, показателей. Не 
всегда нужно знать их все, но известно, что это кли можно разделить на такое 
количество различных частей. И можно разделить на бесконечное количество. И так 
любое кли.

Это, верно, невозможно ничего сделать без анализа, не поставив точный диагноз. 
Так больной приходит к врачу, и врач лечит (написано «дано врачу право 
лечить»); но недостаточно прийти и сказать, что просто мне плохо, и я прошу 
тебя это исправить. Ты непременно спросишь: «что именно плохо?» и попросишь 
меня рассказать подробнее и конкретно.

В соответствии с моим внешним описанием проблем и трудностей ты начинаешь 
понемногу углубляться внутрь. Когда это произошло, и ты услышал глубину 
рассказа, можно посмотреть и увидеть, что именно в этой части тела неисправно 
(в Каббале «тело» – желание получить). И так, пока не раскрывается причина. И 
если она выяснена, мы уже знаем, что именно надо делать.

Поэтому осознание зла, то, что называется «пойдем к Фараону» – это самый первый 
этап. Иди к нему, исследуй его – то есть, твою болезнь – и тогда можно будет 
говорить, тогда мы уже найдем лекарство.

Иногда к известнейшим врачам идут не для того, чтобы лечиться, а для того, 
чтобы поставил диагноз. И это основная сложность – точно определить болезнь. 
Найти потом нужное лекарство – это уже менее сложно.

Поэтому мы должны ценить происходящий с нами в данный момент процесс осознания 
зла, который является постановкой диагноза – что во мне, что со мной, почему я 
плохой, и где точно во мне находится зло. Каковы его контуры.

И после того, как я изучил свое зло, мне необходимо понять, что это мое зло 
является точным отпечатком с добра. Творец запечатлел во мне эти свойства в 
плохом виде, в виде зла. У Него эти свойства существуют в хорошем своем 
проявлении, а у меня в плохом. Но это одна и та же фигура, та же форма. То же 
желание получить с намерением получить – аль менат лекабельи желание получить с 
намерением отдавать – аль менат лехашпиа. И мне необходимо первое превратить во 
второе.

И если я хорошо изучил это кли, то исходя из этого, я могу узнать каким образом 
я могу его исправить и стать здоровым (слово здоровый – барии Творец – Боре 
имеют один и тот же корень). Поэтому осознание зла – очень важный процесс, 
можно сказать, творческий, и им нельзя пренебрегать. А кроме осознания зла, нам 
необходимо позаботиться о том, чтобы был Свет, который займется этим злом.

А относительно зла мы должны проявить такое отношение: что мы не хотим 
погрязнуть в нем. Ведь есть люди, питающие любовь к страданиям и думающие, что 
таким образом они исправляют зло. Это не так. Зло исправляется только 
ненавистью к нему – отдалением от него. То есть, работа в процессе осознания 
зла заключается в том, что человек все время стремится к хорошему.

Например, я не очень хорошо себя чувствую. Я прилег. Ко мне приходит кто-то и 
спрашивает, как я себя чувствую. Я отвечаю, что хорошо, но тогда почему я 
прилег? То есть, я уже не обращаю внимания на то, что для того, чтобы 
чувствовать себя хорошо, мне нужно лежать.

Это похоже на плохо чувствующего себя человека, согласного с этим – он сидит и 
получает удовольствие от того, что ему плохо. Тем самым он опускает себя на 
более низкую ступень и воспринимает ее как что-то хорошее и нормальное. Пусть 
даже у него потом что-то произойдет с ногой от того, что он сейчас сидит и 
избегает лечения, но он, тем не менее, сидит. Его спрашивают, как он себя 
чувствует, и он отвечает, что нормально, несмотря на то, что уже не может 
ходить. И, тем не менее, он сидит, а не лежит.

То есть, нельзя быть в согласии с состоянием, когда ты чувствуешь себя плохо. 
Необходимо все время стремиться к тому, чтобы быть стопроцентно здоровым, 
сравнивать себя с полностью здоровым человеком, говорить о хорошем – о том 
хорошем, что есть, в Творце, в духовном; говорить о том, как к этому 
продвигаться. И все время стараться не говорить и не думать о плохом. А 
наоборот, – все время стремиться к хорошему. И тогда посредством этого тебе 
раскроется истинная глубина зла, в котором ты находишься.

А иначе ты будешь лежать, не двигаясь, и говорить, что тебе и так хорошо, и 
ничего не нужно. Зло раскрывается в той степени, в которой человек старается 
выйти из него. Поэтому мы говорим, что двадцать три с половиной часа в сутки 
человек должен быть соединен с хорошим. Славить, быть благодарным и связанным 
только с хорошим. Стремиться только к хорошему, к Творцу. И только полчаса в 
день я позволяю себе исследовать, в каком же зле я нахожусь, и тогда 
действительно оно раскроется как зло, с которым я не согласен.

Я иногда вижу на своих уроках людей отчаявшихся, неудачников, ослабленных и не 
ощущающих вкуса к жизни.

Если человек на самом деле находится в таком состоянии, то ничего с этим не 
поделаешь. Как написано, «Узник сам не может вызволить себя из заключения». И 
это действительно так – с одной стороны. Но с другой, если