казано: «украсть келим у мицрим». Грубые келим, сами 
по себе, не готовы к выходу из Мицраима, они выходят за счет того, что связаны 
с чистыми келим тем, что самоаннулируются. Это называется, что народ Израиля 
выходит из Египта, и часть египтян хотят выйти вслед за ним.

Затем, после выхода из Мицраима, народ Израиля – Гальгальта вэ-Эйнаим получает 
свет и тогда посредством этого света присоединяется АХАП, который также 
получает свет Творца. Но во время выхода из Мицраима АХАП нейтрализован, ничего 
не делает, не работает, а только бежит вслед за Гальгальта вэ-Эйнаим. И нет 
иного выбора – только вывести Гальгальту вэ-Эйнаим из Мицраима.

Зачем же мы вошли туда, ведь Гальгальта вэ-Эйнаим – келим, которые не 
принадлежат Мицраиму и не имеют отношения к разбиению 
келим?
Посылают народ Израиля в Египет для того, чтобы вытянуть оттуда часть египтян – 
АХАП дэ-Алия, в этом все и дело, а одному выйти невозможно. Так происходит и в 
каждом из нас, и во всей группе, и во всем народе: частное и общее равны, 
поэтому этот закон соблюдается на всех уровнях.

Более того, мы, проходящие сейчас особый период общего развития человечества, и 
в самом деле обязаны собрать необходимое количество людей, чтобы каждый смог 
совершить выход из Мицраима. Мы даже не знаем, каким должно быть это количество,
 и не очень-то понимаем, каким образом должны работать. Все это нам постепенно 
открывают сверху и формируют из нас общее кли.

Таким образом, избавление придет для каждого – в частности, и в общем -для 
определенного числа людей. Будут такие, кто останется в Египте (даже из тех 
людей, кто сидит и, якобы, учится), и будут те, кто выйдет из Египта. Как в 
примере, когда Моше, Аарон и еще несколько мудрецов, которые потянули за собой 
народ Израиля и часть египтян. Мы видим, как история повторяется, то же 
происходит и сейчас: достаточно небольшой группы людей, имеющих связь с Творцом,
 чтобы народ подчинился им и пошел за ними. Для этого достаточно даже одного 
человека, однако, в наше время это несколько по-другому.

И не столь важно, сколько людей поведут всех остальных за собой, ведь неживая 
природа по сравнению с растительной имеет массу, несоизмеримо большую. 
Аналогично, растительная масса значительно превышает животную, а животная – 
людскую. Мы вообще не можем представить, что значит человек, находящийся даже в 
минимальной связи с Творцом, относительно всей остальной массы людей, ведь мы 
оцениваем человека согласно его внешнему облику: «Тот – человек, и этот – 
человек», большего мы не видим. Однако, согласно духовной силе, силе внутренней,
 такой человек – единица, а все миллиарды – ноль.

Поэтому мы видим: первым шел Моше, за ним Аарон, затем несколько мудрецов, а за 
ними – три миллиона иудеев и примкнувших к ним египтян. Также и сегодня, когда 
мы должны придти к Избавлению от того, что творится с нами. Есть люди, участие 
которых в процессе Избавления заключается именно в осознании, постижении 
духовного, в соединении с Б-жественным, и есть такие, кому достаточно 
самоустраниться от активных действий, сказав: «У нас нет выбора, мы должны 
подчиниться и пойти за ними». Как стадо, не имеющее разума, подчинившись 
пастуху, идет за ним.

Вопрос: Если египтян, что в тебе, необходимо исправлять, как же их пропускают и 
собирают только исраэлим, куда же деваются потом 
египтяне?
Почему пропускают египтян (проскакивают состояния, в которых я -мицри, то есть, 
пребываю под властью египтян) и собирают состояния, в которых я – eхуди (ехуд – 
стремление к Творцу)? Потому что иначе я никогда не смогу собрать кли.

А почему позволено пропускать состояния Мицраим? Потому что Творец посылает мне 
эти помехи. И когда всякий раз я перехожу от состояния мицри в состояние eхуди: 
от двойного сокрытия к простому, связывая себя с Творцом посредством этих помех,
 – то этим я, некоторым образом, исправляю в себе мицри – препятствие, 
посланное мне Творцом.

Естественно, что состояния, в которых мне удалось одолеть мицри, могут 
соединиться; по сути, те состояния, в которых мне не удалось это сделать, также 
оправданы. Таким образом, все мои усилия объединяются, образуя кли.

Ты спрашиваешь, почему отбрасывают египтян. Их не отбрасывают: именно на основе 
того, что я воюю с египтянами и то терплю поражение, а то, действительно, 
преуспеваю в борьбе, именно на этой основе и происходит накопление келим.

Не то, что я просто проскакиваю плохие и хорошие состояния, а Творец 
отфильтровывает плохие состояния и оставляет только хорошие. К хорошим 
состояниям я пришел именно посредством египтян, за счет борьбы с ними.

Усилия, вместе взятые – это кли. Творец собирает все попытки, все стремления, 
все старания выйти из Египта, накапливая их до некой определенной достаточной 
меры усилий, и тогда в той же мере я получаю ощущение Творца, Его присутствия, 
слияния с Ним. И это называется, что человек получ