ет 
ничего общего с той витальной оживляющей силой нашего организма, которая не 
отличает тело человека от тел животных. Речь идет именно об особой 
энергетической духовной субстанции, реализуя которую, человек переходит из 
разряда «двуногого прямоходящего» в разряд «человек».

Все кругообороты, связанные с нисхождением этой духовной части в биологическое 
тело, выходом из него после его биологической смерти и нисхождением в новое 
тело, называются «кругооборотами души». У тела кругооборотов нет.

Часть каббалы, занимающаяся созданием математического аппарата для описания 
духовных процессов, происходящих с душой, позволяет каббалисту научно подходить 
к происходящему в нем, изучать на себе воздействие высших миров, анализировать, 
градуировать, формулировать связи сигналов воздействия свыше с реакциями в нем 
и наоборот; получить, в итоге, практический результат для наилучшей, 
оптимальной реализации той духовно-энергетической части – души, которая дана 
ему свыше. Этот математический аппарат каббалы состоит 
из:
– гематрий – цифровых записей духовных состояний миров и 
души;
– графиков состояния и зависимости влияния миров на душу и влияния души, 
человека, на духовные 
миры;
– таблиц, матриц всевозможных включений свойств миров и душ.

В итоге постижения из нашего мира высших духовных миров человек начинает 
ощущать единую систему мироздания и единый Замысел Творения. Но еще до ощущения 
духовного, только приступив к изучению каббалы, человек начинает понимать, что 
без приобретения альтруистического органа ощущений он не сможет выйти за 
границы своего мировосприятия и постичь истинную реальность, без чего все его 
существование – это долгий, полный страданий путь слепого блуждания в темноте.

Конечной целью изучения духовной энергетической системы является достижение 
человеком полного равновесия своей внутренней системы, души, с внешней системой 
– Творцом, в результате которого человек ощущает бесконечное наслаждение, 
приобретает абсолютное совершенство высшего познания существующей реальности.

Изучение системы духовных миров, откуда происходят все законы нашего мира, 
позволяет говорить о приложении знаний каббалы не только в науке, но и в 
культуре, воспитании и во всех остальных сферах деятельности человека.

Исходя из своего практического опыта, я бы сказал так: человек начинает видеть 
ту сетку, на которой лежит вся наша материя – весь наш мир, те связи, которые 
соединяют объекты мироздания в одну общую систему. Это подобно тому, как можно 
увидеть все соединения, узлы, существующие с обратной стороны вышитой картины.

В продолжении нашего разговора, я приведу небольшой отрывок из своей книги 
«Наука каббала», описывающий создание, строение и функционирование системы 
высших миров.




5.2.1 Устройство духовных 
миров

«Одной мыслью создано и сотворено все творение.

И эта мысль – причина, и действие, и ожидаемое вознаграждение,

и суть всех усилий»[91].

Й. Ашлаг. «Учение десяти 
сфирот»
В книге «Зоар» сказано, что все духовные миры, как высшие, так и низшие, 
находятся внутри человека. Однако мы воспринимаем реальность иначе – что мы 
находимся внутри реального мира, а не реальный мир находится внутри нас.

Кроме того, сказано, что все миры, вся реальность созданы только для человека. 
Но почему человеку недостаточно только нашего, материального мира, зачем ему 
нужны еще и высшие, духовные миры с тем, что находится в 
них?
Причиной творения является желание Творца насладить свои творения. Поэтому 
Творец создал в творении желание наслаждаться тем, что Он хочет дать. Творец 
находится над временем и пространством, и Его желание мгновенно претворяется в 
действие. Поэтому, как только Творец захотел создать творения и дать им 
наслаждение, Его желание немедленно реализовалось – мгновенно возникли все миры 
и творения, наполненные всеми теми удовольствиями, которыми Творец желал их 
насладить.

Из этого совершенного состояния снизошли миры, вплоть до нашего мира, и 
творения в них. Этим Творец максимально отдалил нас от Себя. Зачем Он это 
сделал? Не указывает ли это на несовершенство его действий? Великий Ари в книге 
«Древо жизни» отвечает: «Чтобы дать Творению возможность самому достичь 
состояния абсолютного совершенства».

По ступеням миров души людей (творения) нисходят вниз, отдаляясь от Творца, 
достигая наинизшей формы желания наслаждаться. А затем, изучая каббалу, души 
постепенно самостоятельно поднимаются по этой же лестнице вверх, возвращаясь к 
Творцу.

Душа состоит из желания и наслаждения (сосуда и света). Желание создается 
Творцом из ничего, светом-наслаждением, которое Он задумал дать творениям.

В духовных мирах нет физических тел. Духовный мир – это мир желаний, сил, не 
облаченных в какую-либо материю. Словами «материя» и «тело» в духовных мирах 
на