|
Закону, называемому в каббале «Творец».
В этом возвышении есть 125 ступеней: пять миров, состоящих из пяти парцуфим, в
каждом из которых по пять сфирот (5 ? 5 ? 5) – итого 125 ступеней сравнения
свойств человека со свойством абсолютного альтруизма – отдачи Творца. В мере
подобия Творцу человек воздействует положительно на себя и на окружающих.
Пять миров – это пять уровней познания. Каждый мир является следствием другого.
Корнем, источником миров является мир Бесконечности, откуда исходят к нам
энергоинформационные сигналы, и, проходя через более низкие миры, ослабляются
до такой степени, что могут уже ощущаться нами, находящимися в самом низшем
мире. Все миры построены по общей схеме: все, что есть в нашем мире – любой
атом, клетка, организм – имеет корень, свой прообраз в духовных мирах.
Каббала изучает высший мир, откуда силы управления нисходят в наш мир и
организуют все существующее в нем. Материя нашего мира зародилась как следствие
последней ступени высшего мира. Затем эта материя упорядочилась подобно уровням
высшего мира и подразделилась на неживую, растительную, животную и человека.
Неживая, в свою очередь, разделилась на твердую, жидкую, газообразную и
плазменную и т.д.
Зарождение нашего мира происходило постепенно, в течение миллиардов лет. Так
считает наука каббала, а под указанными в каббалистических источниках 6 000 лет
существования мира подразумевает период исправления человека, в который все
человечество достигает абсолютного подобия Творцу в полном овладении всем
высшим миром[89]. В статье «Последнее поколение» Бааль Сулам подробно описывает
процесс образования нашей
планеты:
«И возьмем для примера земной шар. Вначале это был лишь газовый шар, подобный
туману. Посредством силы притяжения, заключенной в нем, в течение определенного
периода сконцентрировал он атомы, находящиеся в нем, в более тесную группу, в
результате чего обратился газовый шар в шар жидкого пламени. Далее, в течение
периодов грозных схваток двух сил, заключенных в земном шаре – позитивной и
негативной – одолела охлаждающая сила силу жидкого пламени, и охладила тонкую
оболочку вокруг шара, и укрепилась там.
Но не прекратилась на этом борьба сил – и снова воспламенился жидкий газ, и
вырвался наружу, взорвав всю оболочку, и вернулось состояние к первоначальному,
пока в результате борьбы двух сил, вновь стала преобладать тенденция к
охлаждению и снова появилась тонкая оболочка – но уже более прочная, способная
выдержать большее давление изнутри и в течение более длительного периода. Пока
снова не повторился процесс.
И так чередовались периоды по 30 млн. лет, и каждый раз появлялась более
прочная оболочка в результате все большего преобладания позитивной силы, что
привело систему к абсолютной гармонии. И залили жидкости внутренние пустоты
земли, а оболочка уплотнилась настолько, что появилась возможность для
зарождения органической жизни.
Совершенно таким же порядком развиваются и все органические тела: с момента
посева и до завершения созревания происходят с ними несколько сотен смен
состояний по причине двух сил, позитивной и негативной, борющихся между собой,
как описано на примере земного шара – и именно эта борьба ведет к
окончательному созреванию плода.
Но в отличие от всех остальных представителей неживого, растительного и
животного миров, заканчивающих свое развитие автоматически, под действием
внутренних материальных сил, – человек обязан пройти дополнительный путь
поэтапного развития индивидуального и общественного мышления»[90].
Изучая каббалу, человек начинает понимать все, что произошло не только на нашей
планете, но и во всей Вселенной, потому что изучает высшие корни, которые
нисходят в наш мир и порождают в нем все существующее. Миллионами
информационных нитей связан наш материальный мир с духовным миром.
Постигая духовные миры, каббалисты могут дойти до очень высокого уровня:
подняться до ощущения в себе всех пяти миров, получить истинные знания об
устройстве всего мироздания и познать Источник жизни, не покидая при этом
своего тела. И пока человек не достигнет этого состояния, он должен будет
заново рождаться, нисходить в наш мир.
В каббале существует несколько разделов, хотя все они говорят о постижении
общего фундаментального Закона мироздания. Есть раздел, занимающийся
нисхождением миров и сигналов сверху вниз, который говорит о том, как высший
свет постепенно, по мере нисхождения из своего источника в мире Бесконечности
материализуется по 5-ти ступеням сокращения, вплоть до нашего мира. Каждый из
миров представляет собой все большее скрытие высшего света. Этот раздел науки
занимается изучением высших миров – их функционированием, управлением, и нашим
с ними взаимодействием. Вся система пяти миров представляет собой единое целое,
называемое системой «десяти сфирот» – десяти уровней управления.
Следующий раздел каббалы занимается методикой развития души, внутренней части
человека, помещаемой в него из высшего мира. Человек – это единственный живой
организм, в котором существует душа – часть высшего мира. Эта часть не им
|
|