я еще не существует, а что будет завтра 
– неизвестно. Наконец, для кого-то не существует, а для другого – налицо.

Кант в поисках демаркации между наукой и ненаукой вводил понятие опыта. В 
частности, антиномии разума он характеризует как выход разума за пределы опыта. 
Но что понимать под опытом? Одинаков ли опыт у представителя естествознания, 
гуманитарной и социальной наук, в эзотерике или 
уфологии?
А также сходны ли практики, выступающие критерием истинности научных знаний в 
соответствующих областях? Например, есть ли что-нибудь общего между инженерией 
и обеспечивающим поведение человека, между созданием машин и эзотерическим 
спасением? Но рассмотрим два конкретных примера – один из паранауки, другой из 
эзотерики.

Получив как-то уфологический журнал «Аномалия», я в очередной раз задумался над 
тем, что объединяет статьи, напечатанные в этом и других номерах вестника, а 
также в какой реальности они написаны? Конечно, вестник можно рассматривать 
просто как уютное прибежище графоманов или людей, не совсем здоровых психически,
 ведь, черт знает, о чем пишут.

Однако от поспешной клинической квалификации авторов вестника, одним из которых 
я являюсь сам, меня остановило следующее соображение. Как в этом случае 
отличить, например, святого от душевнобольного: и тот и другой говорят нам о 
чудесах и каких-то реальностях. Сегодня мы называем Секо Асахару преступником, 
а несколько лет тому назад говорили, что он святой и каждый день почтительно 
слушали его проповеди и музыку по «Маяку».

Сегодня мы считаем Марию Цвигун, объявившую себя мессией и живым богом, 
душевнобольной. Естественно, мы ей не верим, а многие над ней даже смеются, но 
и Христу не верили и смеялись над ним, а где теперь эти пересмешники? Дело в 
том, что авторов «Аномалии» действительно что-то объединяет и, несмотря на 
кажущийся бред их статей, в их содержании чувствуется какая-то общая реальность.
 Спрашивается, 
какая?
Рассмотрим для примера статью доктора физико-математических наук В. Луговенко 
«Земля задышала глубже. Скоро Армагеддон». «Суть измерений земного дыхания, – 
пишет В. Луговенко, – состоит в наблюдении лозоходцами за расширением и 
„схлопыванием“ светлых и темных зон, которые в течение дня регулярно меняют 
свою ширину»[167].

Первое измерение и первый вздох, поясняет В. Луговенко, относятся к восходу 
солнца: «Солнце отрывается от горизонта и поднимается все выше и выше. 
Наступает тот замечательный момент, когда Земля делает первый после ночного 
отдыха глубокий вдох». Анализируя динамику изменения параметров первого вдоха, 
автор статьи приходит к следующему выводу: «Энергетика дыхания Земли в 
последние 4 года стала меняться очень интенсивно».

Далее начинаются эзотерические и апокалиптические интерпретации. Оказывается, 
наша Земля – живое существо, связанное потоком «космического поля» с Живым 
Космосом. Существует план Природы, по которому поток космического поля в 
ближайшие десять лет должен постоянно усиливаться, ведя к великим 
преобразованиям – Армагеддону («Смысл Армагеддона – затормозить и повернуть 
вспять карму Земли»).

И вот что при этом будет происходить с человеком. Его энергетика начнет 
улучшаться, возрастет сенситивизм, «все больше индивидов получат общение с 
тонким планом с помощью ясночувствования, яснослышания, ясновидения, 
яснопонимания и т. д., познание своей биоприроды, гармонизация тела и духа, 
руководство тела с помощью разума, нормализация морали и психики, правильное 
проявление себя вовне помогут индивиду легче перенести нагрузки 
Армагеддона»[168].

В чем же смысл всего построения? Похоже, что все строилось ради этих в общем 
благородных целей: ясновидения, познания себя, гармонизации тела и духа, 
нормализации морали и психики и т. д. Но здесь уже, конечно, начинается моя 
интерпретация.

Анализ этой и других работ, напечатанных в «Аномалии», показывает, что у ее 
авторов есть страстные мечты и желания, у кого какие. Одни стремятся к 
ясновидению, другие – к необыкновенным реальностям, третьи – к контактам с 
внеземными цивилизациями (например, чтобы те помогли нам решить наши земные 
неразрешимые проблемы), четвертые – к власти над другими людьми, пятые хотят 
найти причины своих страхов и неблагополучия, шестые, седьмые… При этом важно 
то, каким образом создается картина или учение, дающая понимание решения и 
надежду на реализацию мечты и желания, буквально съедающих авторов «Аномалии».

Здесь, судя по всему, два звена: физикалистское (например, космическое или 
биоэнергетическое) объяснение и объяснение эзотерическое. И первое, и второе 
строятся достаточно произвольно, главное – выйти на понимание решения и план 
реализации заветной мечты или желания. Теперь вопрос о реальности.

Если жанр статей «Аномалии» – это и не сказка, и не бред душевнобольных, и не 
просто графомания, а особый публичный спос