Перевоплощение душ.
Если Творец и вправду такой добрый и любящий, терпеливый и милосердный, 
то почему же миллионы честных людей живут в невероятных страданиях, а злодеи 
и преступники процветают и пользуются полнейшей свободой? Это один 
из древнейших вопросов человечества, ответ на который можно получить, поняв 
принцип перевоплощения душ.
На древнем арамейском, языке, точно отражающем духовные сущности вещей, 
перевоплощение душ называется «гильгулей нешамот» — «круговорот душ». 
Перевоплощение душ — чем-то напоминает вращающееся колесо: с каждым его 
оборотом души уходят и возвращаются вновь и вновь, в круговороте рождения, 
развития, смерти и возрождения. Тот же процесс повторяется в течение каждой 
отдельной жизни. Рождение, развитие клеток, отцовство и материнство, смерть…
Принцип продолжения жизни на физическом уровне — это ключ к пониманию истинных 
причин явлений, которые основываются на представление о бесконечном продолжении 
реальности вообще.
Осознанно или подсознательно мы все знаем, что во вселенной есть сила, которая 
заботится о бесконечном продолжении. Развитие, как колесо не имеет ни начала, 
ни конца. В жизни все без исключения действует, как колесо. Однако, находясь 
в одной точке цикла нам трудно видеть что-либо, кроме нашего теперешнего 
существования и понять, что с каждым возвращением на землю мы приобретаем всё 
новый опыт, проходим разные ступени развития, подобно развитию ребенка.
Все приобретения человечества — это непрерывное развитие, опыт, который 
полностью можно осмыслить только через призму идеи о перевоплощения душ. 
Мы развивались непрерывно от натуральных обществ к обществам урбанистическим, 
от войны к миру и снова к войне, но мы не способны видеть что — либо 
за пределами своего крохотного участка на «ободе» колеса. Мы бессознательно 
воспринимаем движение этого колеса, которое, по сути, определяет нашу жизнь. 
Мы не задумываемся над целью этого движения.
Эпоха Водолея — это эпоха духовного Просвещения, когда даже сомневающиеся 
смогут понять, что знания, почерпнутые в предыдущей жизни, сопровождают нас 
и сегодня.
Соотношение между количеством людей и количеством душ
Адам, — это метафора, для обозначения совокупности всех душ, которые 
впоследствии проявятся на Земле. Огромная душа Адама разделилась на большое 
число частей в момент «греха» и разлетелась на осколки, которые на языке 
каббалистов называются «искрами душ». Каждая из них неповторима и уникальна, 
как неповторима ДНК, определяющая характерные черты каждого человека. Так 
реальность была засеяна множеством душ, в то время как миллионы дополнительных 
душ остались в метафизическом резервуаре в ожидании своей очереди быть 
вовлеченными в круговорот рождения, жизни, смерти и возрождения.
Разлетевшись на осколки, душа Адама обладавшая огромной энергией сознания, 
произвела отдельных людей, каждый из которых получил собственную, уникальную 
часть. Обобщённо, поскольку Адам — это метафизическое понятие, то и тело его 
это совокупность разных сознаний. Каждая часть Адама — это определённый тип 
сознания. Например, сознание, которое было частью мозга Адама, передалось людям,
 обладающим мудростью, труд которых связан с умственной деятельностью. 
Сознание же, пребывавшее в пальцах, передалось людям, занимающимся материальной 
деятельностью. И вот каждая из сил передалась в свою специфическую генетическую 
материю, и именно эти силы ответственны за все различия, которые характерны для 
людей.
Тело и сознание.
Любое обсуждение темы перевоплощения душ должно включать в себя обсуждение 
сознания, начало которого на шкале времени предшествовало существованию тела. 
Это можно объяснить, лишь отказавшись от ошибочного мнения, будто существование 
сознания зависит от физического мозга. Если бы это было так, то сознание 
обязательно умирало бы со смертью тела. Каждый человек состоит из двух частей — 
телесной и духовной, или внутренней. Тело может погрузиться в бессознательное 
состояние, а внутренняя часть будет продолжать оставаться бдительной ко всему, 
что с происходит с ним. Это положение получило подтверждение в виде 
исследований «жизни после смерти», которыми занималась доктор Элизабет Коблер — 
Росс. Многие из обследуемых, которые прошли через состояние клинической смерти, 
рассказывали ей, что находились в длинном тоннеле, в конце которого был свет.
В Зоаре написано, что со смертью физического тела душа сразу устремляется 
в древний город Хеврон, где похоронен первый человек — Адам. Этот путь проходит 
через длинный тоннель. То, что люди испытывают в состоянии клинической смерти, 
вероятно, закономерность, так как об этом рассказывают христиане, мусульмане, 
последователи других религий и даже атеисты.
Немногие из нас могут припомнить детали первых лет своей жизни. Еще меньше 
людей помнят себя в возрасте одного дня. И все же каждое событие врезается 
в наше сознание и хранится в нем, как в памяти компьютера. Любой физик скажет, 
что материя — это энергия и что энергия не может исчезнуть. Итак, все, что 
произошло в нашей жизни, в этой или в той, что была раньше, осталось 
и существует на «дисках памяти» Вселенной.
Цель перевоплощения душ
Перевоплощение душ предназначено для духовной трансформации. Некоторые считают, 
что воспитание души и внутреннее созерцание — достаточны. Однако это не так. 
Испытание материальным миром — вот движущая сила, возвращающая нас сюда. Это 
основано на стремлении души учиться и участвовать в переживаниях, присущих 
материальной форме существования.
Многие, чья жизнь тяжела и тускла, с трудом могут уловить эту жажду души 
развиваться. Но завершение перевоплощений происходит лишь тогда, когда душа 
достаточно развилась, и в ней нет больше желания рождаться заново.
Сознание в часы бодрствования — лишь малая часть нашего полного сознания. 
Внутреннее глубинное «Я» не раз испытывает потребность, на которую 
поверхностное «Я» не обращает внимания.
Желание души — всегда оставаться в положении чистого сознания, вне зависимости 
от физического существования. Чтобы попасть в физический мир душа должна 
поселиться в теле, испытывающем все ограничения плоти. Душа сопротивляется 
новому рождению. Душа — это метафизическая сила, которая создает внутри нас 
жизнь. Когда душа оставляет тело, это приводит к смерти, ибо с момента, когда 
в теле нет жизни — нет больше цели его физического существования. Поэтому душа 
и тело находятся в вечном противоборстве.
Вместе с тем, когда мы говорим о теле и душе, мы не имеем в виду физические 
явления. Конечно тело — это физическая реальность, однако в нем действует сила, 
которая способствует его росту и активности. Эта сила не зависит 
от деятельности клеток и генотипа. Она называется энергией тела, и ее можно 
определить, как «желание получать только для себя». Энергия эта подобна энергии 
земного шара, силе притяжения, стремящейся поглотить все, что приходит с нею 
в соприкосновение.
Только душа может быть силой, которая включит в себя энергию тела и облачит 
ее в «желание получать для того, чтобы поделиться». В этом и есть цель души при 
входе ее в тело, и та душа, которая достигла этой цели, завершила 
предначертанную ей судьбу и достигла своего полного «исправления». У истинного 
праведника энергия души и тела сливаются в одно целое.
Противостояние души и тела
Душа — это метафизическая сущность, она не стремится оставаться в теле, вне 
зависимости от того, достигнуто «исправление» или нет. Она жаждет покинуть его. 
Психиатры описывают это явление как «стремлением к смерти», и оно в той или 
иной мере присуще нам всем. Но они не знают причину, но её можно определить как 
столкновение двух различных подходов к жизни. Подход души основан на желании 
получать, чтобы поделиться. Это мировоззрение выражается в доброте, которую 
мы обнаруживаем в разной степени почти у каждого человека. Подход же тела — 
получать только для себя. Оно ест. Оно пьет. Оно накапливает. Оно подчиняется 
своим слабостям. Оно ничем не хочет делиться ни с кем. Настойчивая сила 
притяжения земного шара способствует ему, притягивая душу вниз, сковывая 
и ограничивая ее.
Каббалистическое мировоззрение считает душевные кризисы проявлением 
непрекращающегося противоборства между желанием тела получать и стремлением 
души делится. Когда тело овладевает душой, оно перекрывает приток положительной 
энергии, без которой душа не может существовать. Последние слова людей, 
кончающих жизнь самоубийством: «Я не могу больше этого выдержать!». С момента, 
когда душа не может больше продолжать терпеть то, что предлагает ей жизнь 
в этом теле с ее законами, она должна исчезнуть из тела.
Можно предположить, что никто из нас не смог бы продолжать свое существование, 
если бы не сон. Какой дар! Только в эти часы душа может покинуть тело 
и возвратиться к своему источнику, где она заново подзаряжается для 
противостояния, которое начнется с пробуждением. Не будь сна, тело разрушило бы 
душу в кратчайшие сроки.
Нет необходимости в метафизических доказательствах этого факта. Он доказан 
эмпирически — через опыты и самой жизнью. Те, кто добровольно подвергают себя 
бессоннице, начинают испытывать галлюцинации, у них появляется ощущение безумия,
 нарушается координация движений. Люди, страдающие бессонницей, также встают 
утром уставшими, после того, как целых восемь часов пролежали в постели.
По сути, речь идет даже не об отсутствии сна, а об отсутствии сновидений, 
являющихся проявлением космического сознания, в котором течет поток сознания, 
освобожденного от тенденций тела. Только в духовных мирах, куда во время сна 
поднимается душа, она может получить подзарядку, необходимую для ее дальнейшего 
функционирования. В этом процессе она иногда проживает заново предыдущие жизни, 
события которых часто оборачиваются символами, полными глубокого смысла. Душа 
странствует там свободно, не испытывая ограничений во времени, движении 
и пространстве.
Душа находится в теле, как в тюрьме. Она ограниченна, она не может влиять 
на тело так, как ей хотелось бы. Она обязана подчинять себя законам и правилам 
проявленного мира, как заключенный подчиняется тюремным правилам. Но только 
здесь, в материальном мире, у нее есть возможность завершить исправление, 
достичь наполнения и права на вечный покой в духовном мире, в единении 
с Творцом. Отсюда следует, что стремление учиться и развиваться не является 
движущей силой, влекущей душу опять и опять в этот мир, что оно является только 
средством достижения конечной цели.