развиваться. Но завершение перевоплощений происходит лишь тогда, когда душа 
достаточно развилась, и в ней нет больше желания рождаться заново.
Сознание в часы бодрствования — лишь малая часть нашего полного сознания. 
Внутреннее глубинное «Я» не раз испытывает потребность, на которую 
поверхностное «Я» не обращает внимания.
Желание души — всегда оставаться в положении чистого сознания, вне зависимости 
от физического существования. Чтобы попасть в физический мир душа должна 
поселиться в теле, испытывающем все ограничения плоти. Душа сопротивляется 
новому рождению. Душа — это метафизическая сила, которая создает внутри нас 
жизнь. Когда душа оставляет тело, это приводит к смерти, ибо с момента, когда 
в теле нет жизни — нет больше цели его физического существования. Поэтому душа 
и тело находятся в вечном противоборстве.
Вместе с тем, когда мы говорим о теле и душе, мы не имеем в виду физические 
явления. Конечно тело — это физическая реальность, однако в нем действует сила, 
которая способствует его росту и активности. Эта сила не зависит 
от деятельности клеток и генотипа. Она называется энергией тела, и ее можно 
определить, как «желание получать только для себя». Энергия эта подобна энергии 
земного шара, силе притяжения, стремящейся поглотить все, что приходит с нею 
в соприкосновение.
Только душа может быть силой, которая включит в себя энергию тела и облачит 
ее в «желание получать для того, чтобы поделиться». В этом и есть цель души при 
входе ее в тело, и та душа, которая достигла этой цели, завершила 
предначертанную ей судьбу и достигла своего полного «исправления». У истинного 
праведника энергия души и тела сливаются в одно целое.
Противостояние души и тела
Душа — это метафизическая сущность, она не стремится оставаться в теле, вне 
зависимости от того, достигнуто «исправление» или нет. Она жаждет покинуть его. 
Психиатры описывают это явление как «стремлением к смерти», и оно в той или 
иной мере присуще нам всем. Но они не знают причину, но её можно определить как 
столкновение двух различных подходов к жизни. Подход души основан на желании 
получать, чтобы поделиться. Это мировоззрение выражается в доброте, которую 
мы обнаруживаем в разной степени почти у каждого человека. Подход же тела — 
получать только для себя. Оно ест. Оно пьет. Оно накапливает. Оно подчиняется 
своим слабостям. Оно ничем не хочет делиться ни с кем. Настойчивая сила 
притяжения земного шара способствует ему, притягивая душу вниз, сковывая 
и ограничивая ее.
Каббалистическое мировоззрение считает душевные кризисы проявлением 
непрекращающегося противоборства между желанием тела получать и стремлением 
души делится. Когда тело овладевает душой, оно перекрывает приток положительной 
энергии, без которой душа не может существовать. Последние слова людей, 
кончающих жизнь самоубийством: «Я не могу больше этого выдержать!». С момента, 
когда душа не может больше продолжать терпеть то, что предлагает ей жизнь 
в этом теле с ее законами, она должна исчезнуть из тела.
Можно предположить, что никто из нас не смог бы продолжать свое существование, 
если бы не сон. Какой дар! Только в эти часы душа может покинуть тело 
и возвратиться к своему источнику, где она заново подзаряжается для 
противостояния, которое начнется с пробуждением. Не будь сна, тело разрушило бы 
душу в кратчайшие сроки.
Нет необходимости в метафизических доказательствах этого факта. Он доказан 
эмпирически — через опыты и самой жизнью. Те, кто добровольно подвергают себя 
бессоннице, начинают испытывать галлюцинации, у них появляется ощущение безумия,
 нарушается координация движений. Люди, страдающие бессонницей, также встают 
утром уставшими, после того, как целых восемь часов пролежали в постели.
По сути, речь идет даже не об отсутствии сна, а об отсутствии сновидений, 
являющихся проявлением космического сознания, в котором течет поток сознания, 
освобожденного от тенденций тела. Только в духовных мирах, куда во время сна 
поднимается душа, она может получить подзарядку, необходимую для ее дальнейшего 
функционирования. В этом процессе она иногда проживает заново предыдущие жизни, 
события которых часто оборачиваются символами, полными глубокого смысла. Душа 
странствует там свободно, не испытывая ограничений во времени, движении 
и пространстве.
Душа находится в теле, как в тюрьме. Она ограниченна, она не может влиять 
на тело так, как ей хотелось бы. Она обязана подчинять себя законам и правилам 
проявленного мира, как заключенный подчиняется тюремным правилам. Но только 
здесь, в материальном мире, у нее есть возможность завершить исправление, 
достичь наполнения и права на вечный покой в духовном мире, в единении 
с Творцом. Отсюда следует, что стремление учиться и развиваться не является 
движущей силой, влекущей душу опять и опять в этот мир, что оно является только 
средством достижения конечной цели.