хочу быть записанным в Тору, поскольку всякая запись обо мне будет мне на
поругание: я выводил народ, но не смог удержать его".

 32:33. И СКАЗАЛ ГОСПОДЬ МОИСЕЮ: КТО СОГРЕШИЛ ПЕРЕДО МНОЙ, ТОГО СОТРУ Я ИЗ
КНИГИ МОЕЙ.

       Мудрецы указывают, что эти слова Бога являются изменением позиции,
выраженной Им ранее. Следовательно, Бог "передумал". Прежде Он говорил, что
уничтожит всех евреев; теперь же Его целью является уничтожение лишь тех,
кто непосредственно поклонялся тельцу (остальные понесут другое наказание и
не сразу). Мы видим, что молитвы - и тем более раскаяние - могут изменить
решение Бога о наказании, ибо Он милостив.

 32:34. ТЕПЕРЬ ИДИ, ВЕДИ НАРОД, КУДА Я ГОВОРИЛ ТЕБЕ; ВОТ, АНГЕЛ МОЙ ПОЙДЕТ
ПЕРЕД ТОБОЙ; И В ДЕНЬ ВЗЫСКАНИЯ ВЗЫЩУ С НИХ ЗА ГРЕХ ИХ.

       "Куда Я говорил тебе" - т.е. в Землю Израиля. "Ангел Мой" - а не Я
Сам, т.е. евреи спустились с той высоты, когда Бог Сам шел перед ними;
теперь перед ними идет только Его посланец.
       "В день взыскания взыщу с них за грех их". - Это касается евреев,
уцелевших при уничтожении тех, кто непосредственно поклонялся тельцу. И они
были виновны, но Бог проявил к ним милосердие и не наказал их в полную
меру. Однако к каждому последующему греху добавляется часть "преступления
тельца", и виновные наказываются как за текущий грех, так и (частично) за
прежний фундаментальный.

 32:35. И ПОРАЗИЛ ГОСПОДЬ НАРОД ЗА ТО, ЧТО ОНИ СДЕЛАЛИ С ТЕЛЬЦОМ, КОТОРОГО
СДЕЛАЛ ААРОН.

       Этот стих конкретно имеет в виду второе (см. стих 27) из наказаний,
которые постигли поклонявшихся тельцу; были наказаны те, кто сознательно
идолопоклонствовал при свидетелях, но не был предупрежден о наказании
смертью.
       Кроме того, данный стих завершает главу, констатируя: даже будучи
наказаны за свое преступление, евреи не получили полного искупления. Они
спустились с того уровня, который занимали до истории с тельцом. И это
падение наложило отпечаток на всю дальнейшую историю Израиля: впоследствии
в этот же день произошли многие другие несчастья еврейского народа.


4.2. Золотой телец и идолопоклонство вообще
       Рамбам в своей книге "Мишне Тора" (hилхот Акум 1) разбирает вопрос о
том, откуда вообще взялось в мире идолопоклонство.
       "В дни Эноша [внука Адама] большую ошибку совершили люди, и
извратился совет мудрецов того поколения, и даже сам Энош был среди
ошибавшихся. И вот в чем состояла их ошибка. Сказали они: "Поскольку Бог
создал звезды эти и все эти планеты, чтобы через них управлять миром, и
поместил их в вышине и оказал им почет, и они - как слуги, служащие перед
Ним, то, значит, и они заслуживают того, чтобы их славить и возвеличивать и
уделять им почести. И таково же желание Бога, да будет Он благословен,
чтобы воздавать величие и славу тем, кого Он поставил на столь важное и
почетное место в мире; как, например, царь всегда хочет, чтобы уделяли
почести его вельможам, и в этом также почет царю". И когда эта мысль вошла
в их сердце, то начали они строить звездам храмы, приносить им жертвы,
восхвалять их, и возвеличивать их в речах, и поклоняться им, чтобы достичь
благожелательности Создателя - по их неправильному пониманию. И в этом
основа идолопоклонства.
       И вот как говорят те идолопоклонники, которые понимают основу
идолопоклонства. Они не говорят, что нет никакого Бога, кроме некоторой
звезды; т.е. все идолопоклонники также понимают, что есть Бог, который
правит всем миром, но, по их мнению, Бог желает, чтобы уделяли почести Его
созданиям...
       Однако по прошествии многих дней восстали среди сынов человеческих
лжепророки. Они сказали, что Бог заповедал им и сказал, чтобы они служили
определенной звезде или всем звездам вместе, и приносили ей жертвы, и
возливали ей вино, построили бы ей храм и сделали бы ей изображение, чтобы
поклонялся ей весь народ, включая женщин и детей. И возвещали им образы,
которые сами выдумали в своем сердце.
       И говорили они: "Вот символ этой звезды, который был возвещен мне в
моем пророчестве". И так начали делать различные изображения и символы в
храмах, и под деревьями, и на вершинах гор, и на вершинах холмов, и стали
собираться, и поклоняться им, и говорить всему народу, что этот идол может
сделать ему лучше и может сделать хуже [т.е. в силах этого идола сделать
тебе плохо или хорошо. Служи ему, как я сказал тебе, и тебе будет хорошо,
не будешь служить - будет плохо]. И следует служить им и бояться их. И
священники их говорили, что с помощью службы этой придет благо и будут дела
успешными. Поэтому делайте так-то и не делайте того-то. А потом пришли
другие лжецы, после [этих пророков], и стали говорить, что звезда сама, или
планета, или ангел, говорили с ними и сказали им: "Служите мне так-то и
так-то" и возвестили им порядок их службы: "Так делайте, а так не делайте".