посланец Агриппы и что главная его цель была, не вызывая подозрений со
стороны восставших, заблокировать военные действия. В "Автобиографии" же он
старательно доказывает, что не был предателем, а напротив - идеальным
военачальником. Так или иначе, он вел довольно успешные действия против
местных жителей-неевреев, а также укрепил ряд городов.
       В Галилее, как и в Иерусалиме, не было единства. Крупнейшие города
Галилеи выступали на стороне Агриппы и римлян. В руководстве шла
непрерывная грызня между Иосифом Флавием и Йохананом из Гуш-Халав,
сыгравшая не последнюю роль в падении Юдфата.
       Пока Веспасиан находился в Акко, к нему прибыла делегация города
Ципори (Галилея) и объявила о своей верности Риму. Веспасиан послал в
Ципори войска и захватил город и его окрестности. Иосиф собрал свое войско
неподалеку от Ципори в местечке Грис, но оно вскоре разбежалось, а сам
Иосиф укрылся в Юдфате. Город попал в осаду и спустя семь недель (в тамузе
67 года) пал. Иосиф сдался Веспасиану и остался при нем.
       Веспасиан без боя захватил прибрежную зону, затем разделил свое
войско, отправив часть его на завоевание Скитополиса (Бейт-Шеан), а с
другой частью сам отправился в Кейсарию, где гостил у Агриппы.
       К 68 году римляне практически захватили всю страну. Веспасиан в
Кейсарии готовил поход на Иерусалим. Но тут умер император Нерон - друг
Агриппы (они с юных лет вместе воспитывались). Императором стал Гальба.
Веспасиану было хорошо известно, что Нерон начал войну не из-за грозившей
Риму опасности. Конфликт в Иерусалиме можно было уладить без военного
вмешательства, путем мирных переговоров, - для этого достаточно было убрать
прокуратора и ограничить произвол Агриппы и его людей, а потом местными
силами справиться с бандитскими шайками, которые наводнили страну. Дружба с
Агриппой не позволила императору выбрать этот путь. Веспасиан послал своего
сына Тита к новому императору за новыми инструкциями. Вместе с ним
отправился Агриппа. В Ахее им сообщили о смерти Гальбы (он правил всего
семь месяцев и семь дней) и о том, что новым императором стал Оттон. Тит
вернулся к отцу, а Агриппа, которому было очень важно уговорить нового
императора продолжить войну против евреев, поехал дальше в Рим.
       Оттон пробыл императором всего три месяца. Первого июля 69 года
египетские легионы провозгласили императором Веспасиана, и в месяце кислев
(приблизительно декабрь) того же года это назначение подтвердил сенат.
Веспасиан выехал в Рим. Продолжать войну остался его сын Тит. Следуя
железному правилу римлян никогда не воевать зимой, Тит остался в Кейсарии и
там дождался весны семидесятого года, после чего во главе пяти легионов
(вместе с вспомогательными силами войско Тита составило около 80 тысяч
человек) двинулся к Иерусалиму и 14 числа месяца нисан (накануне праздника
Песах) осадил его.

2.3.6. Осада и падение Иерусалима
       После неудачного для римлян похода наместника Сирии Цестия Галла на
Иерусалим во главе города оказались представители почти всех слоев
общества: мудрецы р. Йоханан бен-Закай и р. Шимон бен-Гамлиэль,
Первосвященник Йосиф бен-Гурион и ряд других лидеров умеренных партий.
Такая расстановка сил сохранялось до осени 67 года, когда в Иерусалим
прибыл Йоханан из Гуш-Халав, бежавший из осажденного города. Ему устроили
торжественную встречу и, так как он придерживался той же умеренной линии,
направленной в основном на выжидание удачного момента для вступления в
переговоры с Римом о будущем Иудеи, поручили возглавить город.
       В 68 году, пока Агриппа добирался до Рима, а Веспасиан в Кейсарии
дожидался инструкций от нового императора, глава партии Первосвященников
Матитъяhу бен-Бейтус вызвал к себе на подмогу Шимона бар-Гиору вместе с
войском, состоящим из эдумеев (юг Израиля), чтобы тот помог ему избавиться
от Йоханана из Гуш-Халав. Но Первосвященник не знал, с кем он имеет дело.
Ворвавшись в город, эдумеи стали убивать всех подряд: и тех, кто их
пригласил, и тех, на кого их натравили. Перебив массу народа, они в конце
концов обратили оружие против самого Первосвященника и его людей и тоже их
уничтожили. Во время боя между Йохананом и Шимоном были сожжены
продовольственные склады. (Иосиф Флавий обвиняет в этом Йоханана, но это
явная ложь, хотя бы потому, что склады стояли в неприкосновенности в
течение всего периода правления Йоханана. О том, что склады сжег Шимон и
его люди, свидетельствует и Талмуд (Гитин, 56).) Из-за наступившего голода,
собственно, и пал Иерусалим. После ухода эдумеев начался ответный террор
сторонников Йоханана. К этому времени в городе собралось большое количество
"сикариков", и Йоханан прибег к их помощи. Он укрепился на территории Храма
и устроил судилище над теми, кто выступил против него. Кровь лилась рекой.
Множество людей погибло во время этой резни.
       Когда фактическую власть над Иерусалимом захватили Шимон и его люди,
все шансы на мир были утеряны. К этому историческому моменту следует
отнести известный рассказ о том, как рабби Йоханан бен-Закай хитростью
покинул город, добрался до римского лагеря и предсказал, что Веспасиан
станет императором (см. ниже, в разделе 6.3). Когда предсказание сбылось,
Веспасиан удовлетворил просьбу рабби Йоханана и даровал ему право создать
академию в городе Явне.
       Расстановка сил в Иерусалиме накануне осады сложилась следующим
образом. Шимон бар-Гиора контролировал Верхний город и большую часть
Нижнего, Йоханан из Гуш-Халав - Храмовую гору и крепость Антония, а третья