- мы видим из Книги Рут, сколько страданий выпало на долю Рут-моавитянки,
прежде чем она пришла к Торе; и это напоминет нам в Праздник Дарования
Торы, что "Тора приобретается посредством тягот и страданий" (Мидраш Зута);
- Книга Рут рассказывает о происхождении Давида, а Давид родился и умер в
Шавуот;
- и, может быть, главная причина: "Книга эта - вся хесед (милосердие), и
Тора тоже - вся хесед, а Тора дана в Шавуот" (Леках Тов).
4. ПРАЗДНОВАНИЕ ШАВУОТА
Шавуот, как и все еврейские Праздники, начинается вечером, с заходом
солнца. Многие, однако, не начинают празднование до "выхода звезд" (в
Израиле - полчаса после захода солнца), ожидая, чтобы окончились сорок
девять полных суток "счета Омера" (дней между Песахом и Шавуотом, см.
Введение). Но запреты, связанные с Праздником, вступают в силу, конечно, с
момента захода солнца.
Уже за три дня до праздника отменяются траурные законы, связанные со
"счетом Омера". Это соответствует "трем дням отделения", которые были даны
евреям для подготовки к получению Торы.
Шавуот имеет статус "Праздника из Торы" - Йом Тов; в этот день запрещена
всякая работа (кроме варки еды и перенесения огня).
Когда существовал Храм, евреи в Шавуот совершали восхождение в Иерусалим и
приносили бикурим - "первые плоды". Сегодня, когда Храм еще не восстановлен
и мы не можем отпраздновать Шавуот так, как это предписывается Торой,
главное для нас - это попытаться пережить Дарование Торы, ощутить его как
событие нашей жизни.
Ночью принято не спать, а учить Тору. Этот обычай носит название Тикун - в
дословном переводе "исправление (мира)". Мудрецы Кабалы указывают
распорядок занятий на всю ночь Шавуота, который включает чтение отрывков из
Письменной Торы, Устной Торы, книги Зоhар, а также изучение 613 заповедей.
Обычай устраивать Тикун основан на словах из Зоhар, восхваляющих тех, кто
не спит ночью в Шавуот, предвкушая час получения Торы.
У наших отцов существовал обычай начинать учить маленьких детей Торе именно
в Шавуот. Рано утром детей вели в Синагогу, как сказано: "И было на третий
день, при наступлении утра..." (Исход 19:16). Приносили табличку, на
которой написаны буквы алфавита и несколько отдельных стихов. Например:
"Моше заповедал нам Тору, наследие общины Яакова" (Второзаконие 33:4).
Учитель читал каждую букву, а ребенок повторял за ним. Учитель клал на
табличку немного меда, а ребенок слизывал мед с букв. Пекли специальный
медовый торт, на котором написаны стихи из Торы, и после окончания урока
детям давали съесть этот торт. Этот обычай сохранился и поныне.
И для взрослых, ранее не учивших Тору, самый лучший способ отпраздновать
Шавуот - приступить к ее изучению.
Изучение Торы логично начать с тех отрывков, которые читают в Шавуот:
Дарование Торы и книги Рут.
Существует обычай украшать дом и Синагогу зеленью, ветвями деревьев,
напоминающими нам о зелени, росшей вокруг горы Синай, когда мы получили
Тору. Символическая параллель: сиван - месяц расцвета природы. Дарование
Торы - расцвет еврейского народа. (Кстати, когда мы читаем, что Тора была
дана в "пустыне Синайской", то многим представляются безжизненные голые
скалы. Это представление неправильно, слово мидбар - "пустыня",
употребленное в этом месте Торы, происходит от слова леhадбир - "выпускать
скот пастись", т.е. здесь "пустыня" - место для выпаса скота, нечто вроде
"гористой степи". После сезона дождей, в конце весны, в месяце сиван, она
вся расцветает, покрываясь зеленым ковром трав и кустарников.)
В этот день принято есть молочную пищу - в память о том, что, когда евреи
получили Тору, законы о кошерном мясе и о разделении мясного и молочного
были трудны и непривычны для них и они некоторое время ели только молочную
пищу.
Вечером при наступлении Праздника устраивают праздничную трапезу. Перед ней
делают кидуш (освящение над бокалом вина). Утром также устраивают
праздничную трапезу с кидушем. Текст вечернего и утреннего кидуша и других
молитв на праздник Шавуот - см. "Основные молитвы на Шавуот".
5. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
5.1. МИДРАШ: АНГЕЛЫ И ЛЮДИ
Сказал рабби Иеhошуа бен Леви: "В час, когда Моисей поднялся на гору,
ангелы-служители сказали Богу: "Владыка мира! Что делает среди нас
рожденный женщиной?". Бог ответил: "Он пришел получить Тору". Они спросили:
"И Ты собираешься дать созданиям из плоти и крови сокровище, которое было
спрятано у Тебя еще до Сотворения Мира? Что есть человек, что Ты помнишь
его, и сын человеческий, что Ты вспоминаешь о нем? Как величественно Имя
Твое во всей земле! Ты, Который дал славу Свою на небесах!" [Псалмы 8:5,2).
Бог сказал Моисею: "Ответь им". Моисей сказал: "Я боюсь, что они обожгут
меня своим дыханием". Бог сказал: "Держись за трон Славы Моей и отвечай"...
Моисей сказал: "Царь Вселенной, что написано в Торе, которую Ты дал мне? -
"Я Господь, Бог твой. Который вывел тебя из земли Египетской", - Ангелы, вы
разве спускались в Египет? Вы были под властью фараона? Почему Тора должна
быть вашей? Дальше сказано: "Не будет у вас других богов", - Разве вы
живете среди других народов, служащих идолам? "Не клянись Именем Господа
попусту", - Разве вы даете клятвы? "Помни день Субботний, чтобы святить
его", - "Разве вы работаете, и для вас Суббота отличается от будней?
"Почитай отца и мать", - Разве у вас есть родители? "Не убивай, не кради,