................










   "Рош hа-Шана и Йом Кипур"

К оглавлению "Рош hа-Шана и Йом Кипур"
 К каталогу книг
П.Полонский
Рош  hа-Шана в еврейской традиции


+ 1. Предисловие
+ 2. Сотворение мира и Божественный суд
+ 3. Суд и раскаяние
+ 3.1. Исправление возможно
+ 3.2. Из чего состоит тшува
+ 3.3. "Между человеком и человеком" и "между человеком и Богом"
+ 3.4. Преступления и заслуги взвешиваются
+ 3.5. "Он помнит все, что забыто"
+ 3.6. Сила тшувы
+ 3.7. Тшува в области привычных поступков
+ 3.8. Правда и мир - путь к тшуве
+ 3.9. Время благоволения
+ 3.10. Тшува при жизни
+ 4. Раскаяние и празднование
+ 4.1. Месяц Элул
+ 4.2. Тшува в Рош hа-Шана - день "сокрытия"
+ 4.3. Два дня Рош hа-Шана
+ 4.4. Первый вечер Рош hа-Шана
+ 4.5. Когда трубят в шофар
+ 4.6. Молитвы о милосердии
+ 4.7. Ташлих
+ 5. Дополнения
+ 5.1. Пост Гедалии
+ 5.2 Жертвоприношение Ицхака ("Акеда")
 а)Текст Торы
 б)Комментарий
----------------------------------------------------------------------------
1. Предисловие

      Рош hа-Шана - начало еврейского года, празднуется 1 и 2 Тишри. С Рош
hа-Шана начинается десятидневный период - йамим нораим - "дни трепета",
который завершается Йом Кипуром - днем всепрощения, искупления. В Рош
hа-Шана происходит ежегодный Божественный суд над всем миром в целом и над
каждым человеком в отдельности. У нас есть 10 дней для того, чтобы обдумать
свои поступки, исправить допущенные ошибки, раскаяться. Лишь после Йом
Кипура Божественное решение окончательно утверждается - "скрепляется
печатью", и таким образом определяется наша судьба на ближайший год. Мы
видим год замкнутым: за весной следует лето, затем осень, зима и опять
весна, и опять лето - что же следует считать началом года? Почему еврейский
Новый Год празднуется именно 1 и 2 Тишри? Открывая Талмуд, мы читаем
следующее: "Есть четыре Новых Года: 1 Нисана (весна) - Новый Год для Исхода
Израиля из Египта и для всего, что с этим связано: для месяцев года, для
праздников и для еврейских царей; 1 Элула (лето) - Новый Год для отделения
десятины от скота (т. к. основное время размножения животных приходится на
предыдущий месяц, Ав); 1 Тишри (осень) - Новый Год для счета годов, а также
для суда Создателя над всеми людьми и странами; а 15 Швата (зима) - Новый
Год для деревьев".

      Мы видим, что на каждый сезон приходится "начало года" в своем особом
смысле. В каком же смысле является началом нового года Рош hа-Шана? Почему
и как еврейская традиция связывает счет годов с Божественным судом?

      Чтобы понять это, уточним, что такое "счет лет". Большинство
календарей народов мира этот счет ведут от какого-то исторического события,
и начало нового года при этом связывается с празднованием некой даты. В
еврейском календаре счет лет ведется от Сотворения мира. Рош hа-Шана
считается началом нового витка в мировом круговороте. Рош hа-Шана -
праздник Сотворения мира, символ того, что мир не является автономным и
вечным конгломератом звезд и планет, не имеющим общего смысла и цели,
хаосом, в котором и наша жизнь бесцельна. Мир сотворен Божественной волей и