Если же человек не знаком с "Амидой", то ему придется пройти через
некоторый подготовительный период, в течение которого он вы-учит ее слова и
привыкнет к ним. Минимум это занимает 30 дней. Для новичка может оказаться
сложным выучить всю "Амиду" за этот срок, но первое благословение содержит
всего 42 слова, и его выучить не-сложно. Можно погружаться в медитацию
только при чтении текста первого благословения, а оставшуюся часть "Амиды"
читать как обычную молитву-просьбу.

   Если есть возможность, выучите первое благословение на иврите. Если вы
можете прочесть слова этого благословения на иврите, но не понимаете их
смысла, выучите по крайней мере перевод этих сорока двух слов. (Для тех,
кто не может читать на иврите, мы приводим ниже транслитерацию первого
благословения.) Духовный потенциал, к которому можно подключиться,
используя предлагаемый метод, столь велик, что просто ради возможности
произносить "Амиду" на ее языке стоило бы изучить иврит.

   Во время подготовительного периода выучите первое благословение "Амиды"
на память. Это важно, так как для медитационного чтения молитву нужно
произносить с закрытыми глазами.

   Выучите первое благословение и читайте его по памяти во всех трех
ежедневных Богослужениях по крайней мере 30 дней. После этого
подготовительного периода вы освоитесь с текстом в степени, достаточной для
его медитативного произношения.

   "Амиду" читают стоя, обратившись лицом в сторону Иерусалима. Там, на
месте расположения Храма, находится источник духовной энергии, и обращаясь
лицом к нему, мы получаем возможность присоединиться к этой энергии Святая
Святых. Традиция сообщает, что именно это место Яаков назвал "лестницей в
небо" (Бытие 28:17), и эта лестница и есть первичный источник духовной
энергии.

   В начале и в конце первого (а также и предпоследнего) благословения
"Амиды" наклоняются вперед. При этом, произнося слово "Благословен"
(Барух), сгибают ноги в коленях; на следующем слове, "Ты" (Ата),
наклоняются вперед в поясе, после чего выпрямляются при произнесении Имени
Всевышнего (Адонай). Описанный способ поклона - это тоже средство прийти в
медитативное состояние. Талмуд говорит, что склоняться следует очень
быстро, а подниматься очень медленно, "подобно змее". Комментаторы
объясняют, что это сравнение означает, что следует вначале приподнимать
голову, а затем остальную часть тела. Выпрямляясь таким способом, человек
замедляет ритмы своего организма и приводит ум в более спокойный режим
работы, делая его более восприимчивым к медитации.

   За исключением этих поклонов, предпочтительно оставаться абсолютно
неподвижным всю "Амиду". Некоторые имеют обычай раскачиваться во время
чтения молитвы, но в кодексах еврейских законов это упоминается скорее как
нервозная привычка, нежели как средство способствующее концентрации. Как
кодификаторы Закона, так и каббалисты утверждают, что желательно избегать
лишних движений при чтении "Амиды".

   Если вам трудно оставаться совершенно неподвижным, вы можете слегка
покачиваться, но излишнее раскачивание или повороты из стороны в сторону
препятствуют медитативному сосредоточению.

   Чтобы привести себя в медитативное состояние, важно также закрыть глаза,
в особенности при чтении первого благословения. Если вы не помните
остальной текст "Амиды", можно прочитать его по молитвеннику.

   Слова "Амиды" надо произносить тихо; голос следует направлять более в
себя, чем наружу.

   Если человек хочет, чтобы его "Амида" стала именно медитацией, то он
должен выполнить еще одно условие, касающееся темпа произнесения слов. В
Талмуде говорится, что "Хасидим Ришоним" (буквально "благочестивые люди
прежней эпохи", т. е. эпохи Второго Храма) обычно читали "Амиду" в течение
часа. Из контекста понятно, и этому есть подтверждения в каббалистических
источниках, что "Амида" у "Хасидим Ришоним" была медитацией. Это дает ключ
к определению идеального темпа чтения "Амиды". Простой подсчет показывает,
что в "Амиде" примерно 500 слов. "Хасидим Ришоним" прочитывали ее за час,
т. е. за 3600 секунд. Отсюда мы получаем, что они читали эту молитву со
скоростью примерно одно слово за семь секунд. 2

   Прочитать всю "Амиду" в этом темпе - это упражнение по медитации для
продвинутых, упражнение очень высокого уровня. Однако в первом, наиболее
важном благословении, выдержать этот темп не очень сложно. Поскольку это
благословение содержит 42 слова, прочитать его со скоростью одно слово за
каждые семь секунд занимает чуть меньше пяти минут. Это не однако
достаточное, чтобы погрузить человека в глубокое медитативное состояние.