ритуалами, то  есть  вдалбливание без понимания, а
путем оплодотворения  фантазии магическим воздействием  культовых символов -
это Опасное  и  Великое, мной Предпринимаемое... Наша партия должна походить
на орден, исповедующий иерархический порядок светского священничества.
     Как   считают   западные  исследователи,  нацизм   перенял   не  только
вспомогательные  функции религии, но и сам превратился в религию фашистского
государства, взяв многое от Тевтонского ордена.
     Если  Гитлер считал себя мессией  новой религии,  то его "священниками"
были одетые в черное эсэсовцы. Известно, что фюрер называл Генриха Гиммлера,
рейхсфюрера  СС, "моим Игнатием Лойолой", проводя параллели  не только между
тевтонцами и СС, но и между иезуитами и этой зловещей организацией.
     Во  многих  отношениях  СС  действительно  было построено как "Общество
Иисуса", с сознательным  использованием  иезуитских методов психологического
воздействия и воспитания.
     Однако не следует забывать, что и  само "Общество Иисуса" большую часть
своей   структуры,   тактики   и   методов   переняло   у    таких   древних
духовно-рыцарских орденов, как тамплиеры и тевтонцы.
     Сам Гиммлер рассматривал СС  как орден, как современный образец рыцарей
в  белых  плащах и  с черными  крестами.  Что  касается  привлечения  в  эту
организацию новых  членов, структуры и ритуалов, то здесь строго соблюдались
все правила, свойственные Тевтонскому ордену. Сложная процедура посвящения в
эсэсовцы  должна была  напоминать торжественный акт приобщения к  рыцарству.
Кандидаты в  неофицерский  состав  обязаны  были  представить документальную
родословную по меньшей мере  за последние 25 лет, а  будущие офицеры СС - за
300 лет, доказывающую "чисто арийскую кровь".
     Такая атрибутика, как  иерархические  кольца  и кинжалы,  а также руны,
должна  была свидетельствовать о святости  германской крови  и о нордическом
происхождении эсэсовцев.  Серебряные  рунические  знаки  украшали  рукава  и
воротнички  эсэсовского кителя.  И сама эмблема организации - двойное  "S" в
виде двух  зигзагообразных молний - истолковывалась как руна  "Sig"  -  знак
власти, - обозначавшая в древнегерманских племенах молнию в руках бога грома
(по некоторым источникам Тора или Донара, по другим - Вотана).
     В   подчиненную    ему   организацию    Гиммлер    вводил   все   новые
"экстравагантности".  Так,  он  высказал мнение,  что  правы были  тевтонцы,
утверждавшие: зачатые  на  кладбищах  дети  наполняются  духом  и  мужеством
погребенных  там  воинов.  Исходя  из  этого,  эсэсовцам  предписывалось  по
возможности  совокупляться около  могил старинных  германских  дворянских  и
рыцарских   родов.   Составлялся   даже  перечень   кладбищ,  где  покоились
"нордические" предки, и эти списки публиковались в эсэсовских газетах.
     Вокруг  себя  Гиммлер  создал сонм высших  "священников"  -  конклав из
двенадцати   обергруппенфюреров   СС   (соответствовало   армейскому  званию
генерал-лейтенанта), которые  за  столом  являли собой  рыцарей рейхсфюрера.
Этот квазимистический кружок из тринадцати членов  имел резиденцию в городке
Вевельсбург  под Падерборном.  Вевельсбург  считался в  нацистской  Германии
официальной столицей  СС,  культовым центром  эсэсовцев  и  "цитаделью всего
мира".
     В центре Вевельсбурга находился укрепленный  замок с отдельной комнатой
для каждого  из  тринадцати иерархов.  В  большой северной башне  тринадцать
"рыцарей"  собирались вместе для  обмена своими "тевтонскими"  идеями  через
определенные ритуальные промежутки времени.
     В центре крипты под башней разводился "священный германский огонь".
     Все даже внешне напоминало средневековые тевтонские бдения...

x x x

     Что можно  сказать  сегодня,  на закате  XX века, о  Тевтонском ордене?
Почил ли он в  бозе под тяжестью  собственных  преступлений перед  Европой и
проклята ли его память на нашем древнем континенте,  ставшем главной жертвой
тевтонцев? Служит ли тевтонский сюжет лишь создателям исторических романов и
фильмов, ученым-историкам и архивариусам? К сожалению, эти вопросы далеки от
риторических и имеют под собой  вполне реальный смысл для любого, кто следит
за нынешним развитием ситуации в ФРГ или Австрии.
     Тевтонский  орден   -   отнюдь   не   анахронизм,  а  набирающая   силу
клерикально-политическая  организация,   оказывающая  довольно   эффективное
влияние через свое  руководство и фамильяров (почетных тайных членов ордена,
среди которых немало влиятельных политических и государственных деятелей) на
власть  имущих  в  ряде западноевропейских  стран,  имеющая тесные  связи  с
неонацистскими,  реваншистскими  и  крайне  правыми  группировками,  "черным
Интернационалом"  -  международным  объединением  фашиствующих сил  и крайне
правыми   партиями   типа  габсбургского  "Панъевропейского   союза".  Можно
добавить,  что  покойные  канцлер  ФРГ  Конрад Аденауэр и  председатель  ХСС
Франц-Йозеф Штраус,  монарх без империи Отто фон Габсбург и многие другие  -
активные  деятели  Немецкого  ордена,  равно как и  лидер  западногерманских
неонацистов   Михаэль   Кюнен   и   один   из   руководителей    австрийской
национал-демократической партии (НДП) Норберт Бургер.
     Для  всех  трех групп членов Тевтонского ордена  - братьев, клириков  и
прихожан,  сестер  и  фамильяров,  -  как  сообщают  официальные  источники,
главными   задачами   по   традиции  являются   забота   о   спасении   душ,
благотворительность и наука. Выполнение этих  задач предусмотрено не  только
уставами ордена, принятыми в 60-е и 70-е гг. нашего столетия, но и правилами
тевтонцев, обязательными