Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: История религий и Религиоведение :: Борислав Алексеевич Печников - "Рыцари церкви". Кто они?
<<-[Весь Текст]
Страница: из 91
 <<-
 
для выполнения еще с  середины XIII в. В  преамбуле
правил сказано: "Испытывая великую любовь, вы принимаете  гостей, паломников
и бедных  людей.  Вы также  проявляете  сердечную  доброту  и  прислуживаете
больным  в  госпитале.  Священники  тоже  занимаются теми  же  достойными  и
полезными делами... совершают богослужение и раздают святые дары".
     О каком же "спасении душ" радеют ныне тевтонские братья  и сестры?  Для
того чтобы понять  какое-либо  социальное  явление,  вскрыть подлинный смысл
происходящих  событий,  еще  древние  советовали  ставить вопрос: "Кому  это
выгодно?"  Проанализировав   историю  развития  Тевтонского  ордена  от  его
возникновения  до  наших  дней,  можно  сделать  вполне  однозначный  вывод:
воинствующий  клерикализм и реваншистские устремления современных  тевтонцев
представляют  собой растущую  опасность.  И в ФРГ, и  в Австрии,  бесспорно,
имеется благоприятная питательная среда для влияния ордена на массы.
     Гальванизация   мифов  прошлого,   создание   романтических   призраков
тевтонских рыцарей, предпринятые срочные косметические  операции, призванные
закамуфлировать Тевтонский  орден под сугубо благотворительную  корпорацию и
скрыть его  явно  агрессивные,  реваншистские  амбиции  -  все  это  вкупе с
социальными  проблемами,  большим  процентом  безработицы,  трудностями  для
большинства  молодых  людей найти  место  в современной жизни ФРГ  и Австрии
заставляет определенную  часть молодежи искать себе прибежище в клерикальных
организациях, в первую  очередь  в покрытом романтическим  флером Тевтонском
ордене.
     О  современном Немецком  ордене политические  и государственные деятели
ФРГ  и  Австрии, то  есть тех  стран, где рыцари  переживают  сейчас  период
настоящего ренессанса, предпочитают умалчивать, хотя многие их этих деятелей
принадлежат к институту орденских фамильяров.

x x x

     Журнал  "Дойчер орден" ("Немецкий орден") оформлен достаточно красочно.
Собственно  говоря, таким и  задумали его создатели, ведь главное - привлечь
читателей,  а  возможно, и будущих новых членов  в "тесную  семью тевтонских
рыцарей".
     Из этого издания можно узнать, что у Немецкого, или Тевтонского, ордена
много высоких  покровителей,  официальных и тайных  членов во многих странах
мира.  Главные  же  их  резиденции  размещаются  в  Австрии,  ФРГ,  Италии и
Нидерландах,  где  "орденские   мероприятия"  по,  казалось  бы,  случайному
совпадению проводятся зачастую одновременно  с митингами  и сборищами крайне
правых  организаций  и  партий.  Нередко  в  них  участвуют  и  фашиствующие
молодчики  в кожанках, железных  цепях  и крестах  "третьего рейха". Видимо,
неофашисты всех мастей и возрастов неплохо чувствуют себя в таком соседстве.
     Когда  больше  четырех  десятилетий  назад в огне второй  мировой войны
сгорел  "тысячелетний  рейх", народы мира верили, что  вместе с  ним канул в
Лету и фашизм. Однако реакция не выбросила его на свалку истории.
     В условиях попустительства неонацизм во многих  странах Западной Европы
все активнее стремится выйти на авансцену политической жизни.
     Для тех, кто специально не занимается проблемами неофашизма или знает о
них  лишь  поверхностно,   довольно   трудно   разобраться   во  всех   этих
многочисленных группировках, кружках,  течениях,  филиалах  и  ответвлениях.
Неонацизм  в  ФРГ  и  Австрии многолик, однако  его палитра изобилует сугубо
коричневыми колерами.
     Великодержавные  химеры времен Гитлера и сегодня не дают спать спокойно
многим в Западной  Германии.  "Вечно  вчерашние"  и их последователи,  как и
прежде,   стремятся   влиять   на   внутриполитическую   жизнь   страны,  на
направленность ее  внешнего  курса.  Различного  рода  партии,  объединяющие
неонацистов, плодятся и  распадаются  в ФРГ  довольно  часто. Среди наиболее
активных   числятся   Национал-социалистическая  рабочая   партия   Германии
заграница  (НСДАП), возглавляемая Михаэлем  Кюненом  и не  скрывающая  своей
связи   с   нацистским   прошлым,    что   явствует    даже   из   названия;
Национал-демократическая  партия  Германии  (НДП)  во главе  с  адвокатом из
Туттлинга   Мартином   Мусгнугом,   вокруг   которой   формируется   "верный
конституции" неонацистский  лагерь; другие  организации большей или  меньшей
воинственности.
     В последние годы сюда же примыкают  различные "идеологические кружки" и
"школы  мышления" так называемых новых правых - крайне реакционного течения,
увлекающего прежде всего студенческую и другую учащуюся молодежь.
     Самая крупная по численности правоэкстремистская  группировка в  ФРГ  -
Немецкий народный союз (ННС) во главе с мюнхенским издателем Герхардом Фреем
насчитывает свыше  14 тысяч человек. Фрей,  который после  неудачной попытки
стать председателем  НДП сколотил  свою собственную организацию с программой
"правее   здравого  смысла",  издает   такие  профашистские  газетенки,  как
"Националь-цайтунг"  и  "Дойчер анцайгер"  тиражом  100 тысяч экземпляров  в
неделю.
     Эти рупоры неофашизма твердят о "славном прошлом" Германии и Пруссии, о
"великой  миссии германского  солдата  на  славянском Востоке", не  забывают
использовать и фразеологию, присущую  Немецкому ордену. Рассуждая о мужестве
истинного   арийца  и  верности  фатерланду   (родине),   фрейевские  газеты
превозносят  в  качестве  примера  все  поколения  "немецких  патриотов"  от
известного нам  Германа фон Зальца до Гитлера и Гесса, заместителя фюрера по
партии.
     Идейную  связь  меж
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 91
 <<-