ср. «Хуайнаньцзы» (цз. 6. VII, стр. 90).


42. Бянь Цяо (или Цинь Юэжэнь) — легендарный врач родом из царства Чжэн. Сыма 
Цяць в «Жизнеописании Бянь Цяо» («Исторические записки», цз. 105), относит даты 
его жизни ко времени Светлейшего (Чжао), царя в Цзинь (532-527 гг. до н.э.).


43. Фрагмент посвящен взаимосвязи элементов человеческого тела <(см. также 
притчу о «механическом артисте», стр. 93)>.


44. Ху Ба (Гу? Ба) — легендарный музыкант. В этом и следующих фрагментах 
излагаются эстетические взгляды даосов. В музыке и других искусствах они видели 
подражание природе на основе познания ее законов, а поэтому утверждали 
возможность воздействия искусства на природу и человека в том числе <(см. также 
стр. 139, 204-205, 230-231; «Чжуанцзы», гл. 2, прим. 3, гл. 19, прим. 8)>.


45. Наставник Вэнь (Ши Вэнь) — музыкант из царства Чжэн (ср. «Весна и осень 
Люя», цз. 17, VI, 202).


46. Наставник Сян (Ши Сян) — легендарный музыкант.


47. Здесь в поэтической форме изложен развитый в системе люй принцип восходящих 
квинт с соответствием их временам года (осень — фа, весна — до, зима — соль, 
лето — ре).


48. Цзоу Янь — музыкант при Светлейшем (Чжао), царе в Янь (58-6574 гг. до н.э.).
, который мог своей игрой на флейте превратить холодную погоду в теплую.


49. Се Тань и Цинь Цин — легендарные певцы из царства Цинь, см. «Хуайнаньцзы», 
цз. 13, VII, 217.


50. Э из Хань — легендарная певица. Хань — одно из древних царств Китая, 
находившееся на территории современной провинции Шэньси, см. «Хуайнаньцзы», цз. 
13, VII, 217.


51. Ворота Согласия (Юнмынь) — название ворот в столице царства Ци.


52. Фрагмент о музыканте и тонком ценителе музыки, видимо, исходный; ср. «Весна 
и осень Люя», цз. 9, VI, 92-93; цз. 16, VI, 140; ср. также средневековуюновеллу 
«О том, как Юй Боя, лютню разбив, простился с „понявшим звук“», пер. Б.А. 
Васильева («Восток», 1924, № 4); В.А. Вельгуса («Удивительные истории нашего 
времени и древности», т. II).


53. В притче о мастере Сутулом (Яньши) говорится о возможности подражания 
природе даже в создании сложнейших организмов (механический артист). 
Прославление мастерства простого человека с физическим недостатком — 
антиконфуцианский тезис.


54.