свой язык, где бы ни жили.
      
РАННЕЕ КЕЛЬТСКОЕ ИСКУССТВО
      
      О том же свидетельствуют остатки материальной культуры древних кельтов. В 
1846 г. в Гальштатте, близ Зальцбурга, что в Австрии, был обнаружен гигантский 
некрополь дорийского периода. Доктор Артур Эванс полагает, что предметы, в нем 
содержащиеся, относятся примерно к 750— 400 гг. до н. э. Многие из них 
свидетельствуют о высоком уровне материальной культуры и развитой торговле. Так,
 там были найдены янтарь с берегов Балтийского моря, финикийское стекло, 
золотые поделки восточной работы, а также железные мечи, рукояти и ножны 
которых богато украшены золотом, слоновой костью и янтарем.
      Кельтская культура, к которой принадлежат находки в Гальштатте, 
трансформировалась позднее в то, что теперь называют латенской культурой. 
Поселение Латен располагается на северовосточном берегу озера Невшатель, и с 
1858 г., когда там впервые были проведены раскопки, археологи нашли в этих 
местах немало интереснейших предметов. По мнению доктора Эванса, эти древности 
относятся к периоду расцвета цивилизации в Галлии и датируются приблизительно 
III в. до н. э. О латенской культуре следует судить исходя из недавнего 
наблюдения Ромилли Аллена, приводимого в его книге «Кельтское искусство» 
(Romilly Allen, «Celtic Art», p. 13):
      «Понимание эволюции кельтского искусства затрудняет прежде всего тот факт,
 что, хотя кельты как будто бы не изобрели ничего нового, они проявляли 
удивительную способность заимствовать идеи самых разных народов, с какими 
сталкивала их война или торговля. И едва кельт присваивал какую бы то ни было 
мысль соседей, как она тут же становилась настолько кельтской, что 
преображалась почти до неузнаваемости».
      Итак, кельты вершинной континентальной культуры — латенской — усвоили 
первоначально вполне натуралистические мотивы греческих орнаментов, в частности 
пальметту и меандр. Однако кельтам было свойственно избегать в своем 
художественном творчестве любого, пусть даже самого осторожного, подражания 
естественным формам растительного и животного мира. В их руках все обретало 
чисто декоративный характер. Им нравились сочетания длинных плавных кривых и 
волн с энергией плотно свитых спиралей и выпуклостей, и из этих простых 
элементов, добавив к ним несколько греческих мотивов, они создали прекрасные, 
изящные и разнообразные орнаменты и декоративные детали и стали пользоваться 
ими, изготовляя оружие, украшения, домашнюю утварь, из золота ли, бронзы, 
дерева или камня, и, вероятно, когда шили одежду, хоть мы и не можем утверждать 
этого с точностью. Повидимому, только одна великолепная составляющая декора 
металлических изделий — целиком и полностью порождение Кельтики. Эмаль была 
неизвестна народам классической античности, пока они не узнали о ней от кельтов.
 Еще в III в. н. э. она казалась диковиной в Средиземноморье, о чем 
свидетельствует замечание Филострата: «Рассказывают, будто они (то есть бритты) 
льют эти краски на раскаленную медь и будто они прилипают, становятся твердыми, 
как камень, и узоры, сделанные на них, не исчезают».
      Дж. Андерсон пишет в «Записках шотландского общества антикваров»:
      «Галлы, как и бритты — отростки одного кельтского ствола, — изготовляли 
эмаль еще до римского завоевания. Среди развалин города Бибракте, уничтоженного 
легионами Цезаря, были недавно открыты мастерские, с печами, тиглями, формами, 
шлифовальными камнями, с эмалями на разных стадиях изготовления. Но по 
сравнению с бриттскими образчиками эмали из Бибракте — дилетантские 
эксперименты. Родиной этого искусства была Британия, и художественный стиль, 
как и те находки, вместе с которыми были обнаружены образчики эмали, со всей 
определенностью указывают, что высшей ступени развития это искусство достигло 
прежде, чем установился контакт с культурой Рима».
      В Национальном музее города Дублина имеется множество шедевров 
ирландского декоративного искусства — бронза, золото, эмали, — и то «кельтское»,
 о котором говорит Ромилли Аллен, столь же отчетливо проглядывает здесь, как и 
в предметах из Гальштатта или Латена.
      Таким образом, все свидетельствует об общности культуры и тождестве 
национального характера на всей обширной территории, известной античному миру 
под именем Кельтика.
      
КЕЛЬТЫ И ГЕРМАНЦЫ
      
      Но, как мы уже говорили, эту территорию населяли отнюдь не только кельты. 
В частности, хотелось бы выяснить, кто были и где жили германцы, тевтоготские 
племена, вслед за кельтами ставшие для классической цивилизации жестокой 
угрозой с севера?
      О них упоминает Пифей, выдающийся греческий путешественник и географ, 
около 300 г. до н. э., но они не играют никакой роли в истории до тех пор, пока 
на исходе II столетия, теперь уже под именем кимвров и тевтонов, не вторгаются 
в Италию и не терпят поражение от Мария. Древнегреческие географы — 
предшественники Пифея ничего о них не знают и отдают все земли, которые ныне 
считаются германскими, различным кельтским племенам.
      Объяснение, данное де Жюбенвиллем и основанное на различных соображениях 
лингвистического характера, состоит в том, что германцы подчинялись кельтам, 
как подчинялись им жившие в Галлии и в древней Ирландии «несвободные племена». 
Они не обладали никакой собственной политической значимостью. Де Жюбенвилль 
полагает, что все слова, связанные с законом, властью и войной, которые